Logo ms.emedicalblog.com

Pembunuhan Thibodaux tahun 1887

Pembunuhan Thibodaux tahun 1887
Pembunuhan Thibodaux tahun 1887

Sherilyn Boyd | Editor | E-mail

Video: Pembunuhan Thibodaux tahun 1887

Video: Pembunuhan Thibodaux tahun 1887
Video: The Colfax Massacre-BOMA Minute 4 -13 -17 2024, April
Anonim
Image
Image

Thibodaux, Louisiana mempunyai sejarah tumbuh tebu. Menetap kadang-kadang dalam 18 tahunth abad yang lalu, ia telah dimasukkan ke dalam sebuah bandar pada tahun 1830. Dinamakan selepas pemilik ladang yang terkenal, ia mungkin tidak mengejutkan bahawa-sebagai tambahan kepada tebu-pekan itu juga menimbulkan sedikit ketegangan kaum di hari itu.

Bandar ini diduduki oleh tentera Kesatuan semasa Perang Saudara dari tahun 1862, menyebabkan ketegangan antara pemilik ladang dan pekerja hitam yang mereka kini perlu membuat kontrak dan membayar upah. Alexander Pugh adalah penanam sebegini yang mengadu bahawa terlalu banyak masa telah dirundingkan kontrak buruh dengan orang Amerika Afrika. Dia juga benci untuk membayar mereka, sebagai catatan di dalam buku hariannya menyatakan:

Saya telah bersetuju dengan orang Negro hari ini untuk membayar mereka gaji bulanan. Ia sangat menyakitkan hati saya, tetapi saya tidak dapat melakukan yang lebih baik. Semua orang di kawasan kejiranan bersetuju untuk membayar yang sama, dan saya tidak akan mendengar apa-apa lagi.

Walau bagaimanapun, ini bukan penghujung percanggahan antara penanam dan pekerja gula. Bekerja di ladang tebu adalah kerja keras yang diberi ganjaran kecil. Pekerja hitam sering dibayar dalam skrip dan bukan wang sebenar. Skrip hanya boleh dibelanjakan di kedai pemilik ladang putih, di mana harga biasanya ditandakan. Pekerja akan menjadi terhutang budi kepada pemilik ladang, dan undang-undang Louisiana menyatakan bahawa seorang pekerja tidak dapat bergerak dari ladang sehingga hutangnya dibayar kepada pemiliknya. Pada asasnya, set-up hampir berkurangan pekerja hitam kepada status "hamba" sekali lagi. Tidak perlu dikatakan, para pekerja tidak senang dengan keadaan itu.

Bermula pada tahun 1880, terdapat mogok setiap tahun terhadap Persatuan Penanam Gula Louisiana. Pada tahun 1886, Ksatria Buruh menubuhkan sebuah bab di Schriever, Louisiana. Ksatria Buruh adalah kesatuan yang menyokong, antara lain, penghapusan buruh kanak-kanak, lapan jam kerja, dan bayaran yang sama untuk pekerjaan yang sama. Ksatria adalah luar biasa kerana mereka menerima ahli-ahli dari semua lapisan masyarakat. Pekerja semua tahap kemahiran, lelaki atau wanita, dan juga orang kulit hitam (sehingga 1883) dibenarkan menyertai mereka.

Pada tahun 1887, Knights of Labor menyampaikan senarai tuntutan kepada Persatuan Penanam Gula Louisiana bagi pihak pekerja tebu. Mereka meminta kenaikan upah kepada $ 1.25 setiap hari (kira-kira $ 31 hari ini), penghapusan skrip, dan bayaran setiap dua minggu daripada sebulan. Tidak banyak bertanya, bukan? Persatuan menganggapnya. Mereka menolak tuntutan itu, mungkin didorong oleh keinginan mereka untuk terus menafikan hak asasi mereka kulit hitam.

Kesatuan memutuskan untuk menetapkan mogok sebagai tindakan balas. Pada 1 November, sepuluh ribu pekerja tebu di tiga gereja, termasuk 1000 pekerja kulit putih, enggan melakukan pekerjaan mereka sehingga tuntutan mereka dipenuhi. Pemogokan itu adalah tepat pada masanya, kerana ia merupakan tempoh kritikal untuk ladang gula-jika kerja tidak dilakukan, keseluruhan tanaman gula untuk tahun itu berada dalam ancaman.

Oleh itu, pemilik perladangan memandang kepada gabenor Louisiana, Samuel Douglas McEnery. Seorang lelaki yang lebih belas kasihan mungkin melihat akal dalam memenuhi tuntutan penyerang, tetapi McEnery juga penanam dan oleh itu tidak mahu berunding. Beliau berkata, "Tuhan Yang Maha Kuasa sendiri telah menarik garisan warna," sebelum memanggil milisi negeri dan menetapkan mereka pada penyerang.

Pihak militia datang bersenjata dengan senjata, dan para penyerang meletakkan sedikit perlawanan. Tanpa senjata sendiri, mereka tidak mempunyai peluang untuk merenung milisi. Mereka diusir dari ladang-ladang sementara anggota militia itu melindungi orang-orang yang dipanggil skab yang telah pergi bekerja di tempat penyerang. Dengan mogok itu secara rasmi pecah, para penyerang mencari perlindungan, kebanyakannya berakhir di bahagian hitam Thibodaux.

Malangnya bagi mereka, seorang lelaki bernama Taylor Beattie meletakkan dirinya bertanggungjawab bagi Jawatankuasa Keamanan dan Perintah di Thibodaux. Putih-putih di kawasan itu semakin gugup selepas mendengar tentang ekor putih yang dipecat selepas mogok itu, dan dalam satu lagi kejadian, tembakan ditembak ke kilang gula di daerah yang berdekatan. Beattie adalah hakim, bekas bekas hamba, dan penanam sendiri. Beliau mengisytiharkan undang-undang tentera dan menubuhkan sebuah kumpulan vigilante. Mana-mana lelaki hitam yang ingin masuk atau keluar dari Thibodaux diperlukan untuk menyediakan pas khas untuk bergerak.

Jelas sekali penduduk hitam tidak suka ditangkap seperti itu. Pada 22 November, dua patroli putih ditembak, walaupun tidak fatal. Siapa betul-betul menembak mereka untuk perbahasan. Akhbar hitam mendakwa bahawa Beattie dan gengnya mencari alasan untuk membunuh sejumlah besar kulit hitam, tetapi

Menemukan bahawa orang-orang Negro tidak dapat diprovokasi dari keadaan biasa mereka yang tenang, ia telah memutuskan bahawa ada alasan atau lain-lain yang perlu diberikan supaya pembunuhan beramai-ramai mungkin berlaku … Selasa malam patroli menembak dua nombor mereka, Gorman dan Molaison, dan menangis pergi 'untuk senjata, senjata! Negro membunuh orang kulit putih! '

Hari keganasan berlaku, di mana ramai orang kulit hitam telah dibunuh. Nombor yang tepat tidak diketahui. Kertas tempatan melaporkan "enam terbunuh dan lima cedera," walaupun akhbar hitam mendakwa bahawa saksi mata percaya ada lebih dari 35 kematian.Tidak ada kiraan rasmi yang pernah dibuat, dengan si mati hanya diletakkan di kubur cetek di luar bandar. Tidak ada orang kulit putih yang ada di kalangan orang mati.

Akhbar itu terus melukis gambar yang mengerikan: "Lelaki-lelaki lumpuh dan wanita buta ditembak; kanak-kanak dan cucu-cucu yang berkepala tinggi dengan kejam disapu! The Negroes tidak menawarkan rintangan; mereka tidak boleh, kerana pembunuhan itu tidak dijangka. Mereka yang tidak dibunuh mengambil ke hutan …"

Namun pembunuh tidak pernah dibawa ke pengadilan. Oleh kerana hakim sendiri yang mengetuai serangan itu, tidak mungkin mereka akan dipenjarakan walaupun mereka telah dibawa ke mahkamah kerana kesalahan mereka. Ia adalah jalan hidup di bahagian selatan selepas perang. Seperti kata akhbar hitam,

Malah berfikir bahawa ketidakpatuhan hidup manusia yang dibenarkan di bahagian Amerika Syarikat ini membuat satu pertanyaan sama ada perang itu gagal atau tidak?

Hari ini, Pembunuhan Thibodaux diingati sebagai salah satu pembunuhan beramai-ramai yang berkaitan dengan buruh dalam sejarah Amerika Syarikat.

Fakta Bonus:

  • Walaupun toleransi mereka yang tinggi untuk kepelbagaian, Ksatria Buruh menyokong Akta Pengecualian Cina 1882. Menurut mereka, ia bukan masalah warna kulit atau kaum, walaupun-adalah mengenai melindungi buruh Amerika daripada orang asing yang akan melakukan perkara yang sama bekerja kurang.
  • Pembunuhan Thibodaux difokuskan untuk filem 2008 Lelaki Yang Kembali, tentang seorang lelaki yang selamat dari pembunuhan beramai-ramai dan kembali membalas dendam.

Disyorkan: