Adakah Orang-orang di Zaman Pertengahan Benarkah Membuang Masalah Fecal Daripada Windows Mereka?

2024 Pengarang: Sherilyn Boyd | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-01-16 10:19

Walaupun British Medieval tidak begitu banyak yang paling bersih oleh standard moden (walaupun bertentangan dengan kepercayaan popular, meskipun beberapa pengecualian yang terkenal, mereka melakukan, secara umum, mandi dalam beberapa bentuk atau lain-lain yang kerap), idea mereka hanya menjatuhkan trou dan membuang setengah paun bahan tahi ke jalan di bawah ini bukanlah gambaran yang adil atau representatif. Sebenarnya, walaupun orang-orang Inggeris Medieval tidak menyedari betapa nafas fesil menyumbang kepada wabak penyakit, mereka tahu bahawa ia berbau benar-benar, benar-benar buruk dan, akhirnya, ada juga pemikiran yang mengatakan asap bau disebabkan penyebaran penyakit; Oleh itu, mereka berusaha untuk memastikan bau yang menyinggung itu disimpan jauh dari rumah mereka.

Sekarang, untuk menjadi jelas, umum tentang apa yang besar dan pelbagai kumpulan orang lakukan dalam jangka masa milenium adalah perniagaan yang sangat cerdik, dan kita tidak mengatakan bahawa sesetengah Briton Medieval tidak kadang-kadang melemparkan sisa pepejal mereka keluar dari tingkap. (Lagipun, undang-undang terhadap melakukan perkara itu, yang akan kita bicarakan seketika, tidak datang dari mana-mana dan ada banyak akaun yang didokumenkan oleh orang yang melakukan ini dalam masa yang sangat panjang, walaupun anda akan perhatikan bahawa banyak contoh yang didokumenkan menggambarkan cecair, bukannya sisa pepejal.) Kami hanya mengatakan bahawa bukti yang didokumenkan di tangan seolah-olah menunjukkan bahawa tempatnya tidak begitu biasa di Britain sebagai budaya pop yang anda percaya.

Untuk memulakan, terutamanya pada zaman ketika bangunan satu tingkat adalah norma, melemparkan bau anda sendiri keluar tingkap bermakna anda harus menciumnya bila-bila masa yang anda pilih untuk membuka window berkata - bukan resipi untuk masa yang baik di dalam musim panas, terutamanya, tetapi juga hanya resipi untuk masa yang buruk apabila anda memilih untuk melangkah keluar pintu anda … Terdapat kotoran anda akan, menatap anda di muka, mungkin terus syarikat dengan pengusiran terbaru jiran anda. Tidak perlu dikatakan, walaupun tanpa undang-undang terhadap perkara sedemikian, tidaklah menghairankan bahawa pembaziran tingkap itu tidak sepertinya telah pergi ke lokasi orang ramai untuk membuang sampah terkini mereka.

Yang mengatakan, sebagai tempat tinggal yang bermata banyak mula muncul, penduduk beberapa rumah yang lebih tinggi kadang-kadang seolah-olah tidak begitu arif tentang menjaga perkara-perkara segar bagi penduduk di bawahnya. Mungkin, ini memainkan peranan dalam undang-undang yang diluluskan untuk melemparkan nafsu sendiri keluar dari tingkap.

Atas nota itu, di kebanyakan bandar utama di England, denda boleh dan akan dikenakan ke atas rakyat yang mencipta bau - sama ada secara metafora atau secara literal - yang menyusahkan jiran mereka. Contohnya, pada awal abad ke-14, melemparkan apa-apa ke luar jendela anda ke jalan-jalan di London, sama ada buangan manusia atau apa-apa jenis sampah, boleh melihat anda didenda 40p, yang sukar diterjemahkan kepada nilai-nilai moden secara tepat, ) kira-kira setara dengan £ 108 atau $ 142.

Dan seseorang tidak boleh berharap bahawa tiada siapa yang akan melihat jika anda cuba melemparkan sampah anda ke luar tingkap. Akhirnya para penyelidik dan juruukur jalan telah digunakan untuk memastikan jalan raya kekal bersih, termasuk membuang apa-apa bahan buangan yang terdapat di jalan-jalan (terutamanya yang diperlukan kerana beribu-ribu kuda dan binatang lain yang merogoh di sekitar bandar-bandar utama). Tidak perlu dikatakan, semasa anda boleh mendapatkan sebahagian besarnya dengan mengosongkan ruang kebuk yang penuh dengan air kencing di luar tingkap anda (selagi jiran tidak mengeluh, akan ada sedikit berhenti anda), melakukan perkara yang sama dengan sisa pepejal mungkin berkemungkinan bermakna anda akan terperangkap, walaupun anda pandai sedikit tentang perkara itu.

Pada titik yang terakhir, abad ke-14 London Assise of Nuisance (merakam pelbagai pertikaian antara individu dan jirannya) menceritakan tentang seorang warga London yang dipanggil Alice Wade masuk ke dalam masalah untuk menanggalkan paip ke jamban dalamannya yang membasuh pengusiran tubuh ke dalam longkang berdekatan yang pada dasarnya digunakan untuk menghidupkan jamban berdekatan. Seolah-olah cukup munasabah - sisa pepejal dan cecairnya masuk ke dalam longkang yang kemudiannya mengalir ke tempat orang melakukan keperluan mereka di dalamnya; tidak perlu dia terpaksa membuang sampah keluar rumah secara manual seperti pembeli.

Wanita ini adalah pemecah masalah.

Malangnya baginya, perkara-perkara tidak cukup seperti yang dirancang pada sampingan benda sisa pepejal. Malangnya:

sedangkan yang lama di par. St Michael Queenhithe, sebuah rumah panjang di bawah rumah tertentu disediakan untuk menerima air hujan dan air lain yang mengalir dari rumah-rumah, saluran air dan jalan, supaya aliran itu dapat membersihkan ruang di Hithe, Alice Wade telah membuat kayu paip yang menghubungkan tempat duduk di suria dengan longkang, yang sering dihentikan oleh kotoran daripadanya, dan jiran-jiran yang di bawah rumahnya yang longkang berjalan sangat menyusahkan oleh bau busuk. Penghakiman bahawa dia mengeluarkan paip dalam masa 40 hari dan lain-lain

(Dan sekarang, marilah kita semua jeda dan terangkan pada hakikat bahawa kira-kira tujuh abad selepas fakta, kita hanya mempunyai alasan yang baik untuk menggali dan membincangkan rekod kebiasaan pembiakan yang bijak wanita,dengan pengetahuan bau ini sangat mungkin menjadi satu-satunya sejarah yang akan pernah ingat mengenai individu unik yang Alice Wade …)

Dalam apa jua keadaan, dalam kes-kes di mana pelaku tidak dapat dijumpai, denda akan dikenakan ke atas semua rumah dengan segera mengelilingi sisa bau yang berbaring di jalan-jalan. Seperti yang anda boleh bayangkan, orang tidak sering berbuat baik untuk didenda untuk kemalasan orang lain dan ada sekurang-kurangnya satu contoh tercatat seorang lelaki yang ditendang setengah mati oleh jirannya kerana membuang kulit ikan asap keluar dari tingkapnya ke jalan; kita hanya boleh membayangkan apa yang mereka akan lakukan jika dia menambah kotorannya sendiri ke campuran yang telah dibuang.

Oleh itu, dengan ancaman yang sentiasa ada keadilan dan denda yang keras, melekatkan punggung anda keluar dari tingkap dan memusnahkan bom-bau ke atas orang ramai di bawah ini, seperti yang dibebaskan kerana ia mungkin merasakan, hanya tidak berbaloi, terutamanya apabila Britons lebih baik (sekurang-kurangnya dari segi "tidak dapat dilihat, faktor fikiran") cara pelupusan sisa pada mereka, baik, pelupusan.

Jadi di manakah semua kotoran dari kawasan-kawasan yang dihuni berjalan pada usia sebelum sistem pembetung besar-besaran dan paip dalaman yang mana-mana? Ringkasnya, sungai dan ladang.

Di rumah-rumah di mana mereka tidak mempunyai paip dalaman untuk dibicarakan, orang-orang Inggeris akan biasanya melakukan perniagaan mereka di baldi atau periuk kebuk, yang sama ada dibuang terus ke dalam sungai, atau longkang yang direka untuk mengangkut sisa itu ke sungai-harapan itu bahawa apabila hujan turun, ia akan mencuci kotoran ke rumah bawah air yang baru; tidak dapat dilihat, dari fikiran.

Di rumah-rumah yang lebih mewah yang mempunyai paip utama, kedua-dua bilik itu akan menuju ke sebuah perkampungan persendirian atau komunal, yang sering dikebumikan di bawah tanah untuk mengurangkan bau.

Cesspits ini, atau gong seperti yang diketahui (dari "geng" Bahasa Inggeris Lama, bermaksud "pergi") direka bentuk supaya sisa cair akan diserap ke dalam tanah sekitarnya (kadang-kadang terletak berhampiran dengan telaga awam …) sisa pepejal akan terkumpul dalam tempoh beberapa bulan. Akhirnya, ini perlu dikosongkan dengan tangan - pekerjaan yang biasanya dilakukan oleh individu yang dikenali sebagai "petani gong".

Mungkin tidak menghairankan profesion mereka, petani gong sangat dibayar dengan baik, kadang-kadang mendapat pendapatan dalam sehari apa yang kebanyakan buruh memperoleh dalam seminggu, dan pada masa-masa wabak berpotensi lebih. Mereka juga jarang menemui barang-barang berharga di antara sisa yang mereka bebas untuk menyimpan, walaupun ia juga mendapati bahawa mereka juga kadang-kadang menemui kerangka dari mangsa pembunuhan dan bayi yang tidak diingini. Jadi ya…

Kerja itu bukan tanpa risiko. Selain faktor risiko penyakit yang jelas yang mengiringi melompat ke dalam lubang kotoran dan menyikatnya, asap kadang-kadang boleh menyebabkan petani gong menjadi lemah dalam kotoran, atau mereka mungkin hanya jatuh ke dalam gong terlalu dalam untuk berdiri. ( Sebagai contoh betapa besarnya lubang-lubang ini, terdapat rekod mengambil 13 orang lima malam penuh untuk mengosongkan ruang di Newgate Gaol di 1281.)

Kita juga tahu bahawa kerana sesetengah ceritera yang direka dengan gong secara langsung di bawah tidak dikosongkan dengan kerap, papan lantai atas boleh menjadi tepu. Hasilnya, papan kadang-kadang runtuh, sekali-sekala mengakibatkan kematian melalui lemas dalam sisa. (Walaupun secara teknis kita harus mengapungkan dengan mudah dalam senario seperti itu, kita hanya boleh membayangkan individu yang berjuang untuk mendapatkan kepala mereka di atas kotoran selepas terjatuh mungkin mempunyai beberapa kesan penyedutan yang menarik mereka di bawah panik mereka … atau mereka sebaliknya hanya dapat diatasi oleh wasap sebelum bantuan boleh datang.)

Melangkah keluar dari Britain, Maharaja Frederick yang terkenal saya pernah diselamatkan dari nasib seperti itu pada tahun 1184 dengan merampas ke tingkap ketika lantai runtuh dan menggantung untuk kehidupan sayang sehingga bantuan datang, walaupun beberapa ahli mahkamah berdiri di dekatnya tidak begitu bernasib baik. Kembali di Britain, seorang Richard Raker yang diingati dalam sejarah terima kasih semata-mata untuk duduk di tempat persembunyiannya sendiri dan memegang papan yang telah dibongkar di bawahnya, menyebabkan dia jatuh ke dalam kotoran di bawah dan "lemas dengan cara yang mengerikan," dirakamkan di Roll Coroners London pada tahun 1326.

Kembali kepada petani gong, menguatkan risiko profesion mereka adalah hakikat bahawa mereka bekerja secara eksklusif pada waktu malam, sehingga bau panen dan mengendarai kotoran di sekitar tidak akan mengganggu pejalan kaki hari di dunia. Kami membayangkan mempunyai api sebagai sumber pencahayaan tunggal yang melakukan kerja itu mungkin juga mencipta bahaya bonus kecil yang bagus untuk profesion itu, walaupun kita tidak dapat secara khusus mencari rekod terdokumentasi seorang petani gong yang mati akibat gas yang meletup (walaupun, untuk apa yang sedikit itu bernilai, terdapat beberapa rujukan yang mendakwa itu berlaku, tetapi tanpa memetik contoh tertentu yang diketahui).

Adapun di mana kotoran pergi selepas dituai, memandangkan kelantangan yang mereka hadapi, petani gong pada umumnya tidak dibenarkan untuk pergi dan membuang tong sampah langsung ke dalam sungai. Sebaliknya, mereka sepatutnya mengambil buangan itu ke tempat yang ditetapkan dari bandar atau bandar; bintik-bintik ini boleh menjadi apa-apa dari kawasan tanah awam kadang-kadang kapal yang akan membawa sisa itu ke destinasi jauh. Sama ada, jisim sisa pekat ini sering digunakan sebagai baja.

Walau bagaimanapun, para petani gong lazimnya kadang-kadang membuangnya terus ke dalam sungai atau sungai, walaupun akibatnya ditemui melakukan ini di beberapa kawasan jelas tidak menyenangkan. Contohnya, ada seorang penanam gong yang tidak disengajakan dengan tidak sengaja membuang bahan buangan untuk ditenggelamkan ke dalam tisu sehingga lehernya dan kemudian menetes dengan sisa tersebut, kemudian terpaksa berdiri di depan umum sebagai hukuman.

Perlu juga diperhatikan bahawa kemudahan jamban awam ada, sering kali mengosongkan terus ke dalam sungai, seperti yang ada di London Bridge, atau sebaliknya mengumpul di dalam perkakas yang akan dikosongkan secara rutin sebagaimana diperlukan. Walau bagaimanapun, apabila populasi membesar di bandar-bandar tertentu, seperti London, bilangan kemudahan ini tidak dapat memenuhi permintaan.

Ketika kita bergerak melampaui Abad Pertengahan, dengan infrastruktur kumbahan dan teknologi berkembang sedikit, penduduk kota-kota British masih tetap sering membuang pot kebuk mereka ke sungai. Menggabungkan masalah ini adalah bahawa cesspits kadang-kadang akan melimpah ke jalan-jalan, dengan berkata sisa sering hanya berakhir di sungai-sungai dan aliran berhampiran kerana itu …

Di London, khususnya, kebiasaan lama abad ini menjadikan masalah buangan manusia Poseidon akhirnya pada penduduk abad ke-19 di belakang. Masalahnya bermula berkat musim panas yang tidak panas yang mengakibatkan berabad-abad sisa fetid membongkar pantai Thames yang terdedah. Ini kemudiannya dibakar di Matahari, menyebabkan bau yang sangat buruk kerajaan mula-mula hanya berusaha untuk mencari semula mereka ke sebuah bandar baru … tetapi apabila rancangan yang bijak itu gagal, mereka akhirnya mengarahkan pembinaan sistem kumbahan yang betul untuk menjaga bengkak populaces '- sistem kumbahan yang masih digunakan hari ini, sebenarnya, dan hampir dengan serta-merta apabila penciptaannya mula menjimatkan beribu-ribu nyawa setiap bulan. (Untuk lebih terperinci, dalam salah satu artikel kami yang paling menarik pada pendapat saya, sila lihat: The Great Stink of 1858.)

Oleh itu untuk membuat kesimpulan, sementara membuang benda tisu keluar dari tetingkap kelihatan seperti sesuatu yang berlaku sekurang-kurangnya sekali berlaku pada Zaman Pertengahan di Britain, bukti di tangan seolah-olah menunjukkan bahawa ini adalah kejadian yang jarang berlaku; majoriti sisa manusia yang masuk ke jalanan cenderung hanya dari benda-benda seperti cesspits yang melimpah, yang lebih mewah digunakan sebagai sebahagian daripada sistem paip dalaman tertutup mereka. Bagi seluruh penduduk bandar, mereka biasanya dibuang ke dalam bekas, kandungan yang mereka (biasanya) deposit ke sungai atau aliran berdekatan atau sistem longkang yang membawa kepada itu.

Fakta Bonus: