Itu Masa Mozart merakam Piece Terlarang Muzik dari Gereja Katolik dari Memori

2024 Pengarang: Sherilyn Boyd | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 09:39

Sekeping itu adalah Miserere mei, Deus (secara harfiah, "Kasihanilah saya, ya Tuhan"), yang berdasarkan Mazmur 51 dan disusun oleh imam Katolik Gregorio Allegri pada tahun 1630-an.

Walaupun hari ini Miserere dianggap sebagai salah satu susunan yang paling popular dan sering direkodkan di era Renaissance yang akhir, selama bertahun-tahun, kerana keputusan kepausan, jika seseorang ingin mendengarnya, seseorang harus pergi ke Vatican. Hukuman untuk mengabaikan larangan menyalin muzik ini secara meluas dinyatakan oleh banyak sumber yang bereputasi (serta ayah Mozart, Leopold) menjadi pengucilan dari gereja Katolik. (Walaupun saya tidak dapat menemui apa-apa dokumen utama yang kembali kepada Pope Urban VIII, atau mana-mana Paus lain, yang pernah membuat keputusan rasmi itu, dan pelbagai versi cetak rompah muzik diketahui telah wujud semasa moratorium tanpa sesiapa yang kelihatan telah dipecat.) Walau bagaimanapun, memang ada larangan menyalin muzik yang berlangsung selama hampir satu setengah abad.

Untuk menambah mistik yang mengelilingi sekeping itu, ia hanya dibenarkan dilakukan secara terbuka pada dua hari tertentu semasa Minggu Suci (minggu sebelum Paskah) - Holy Wednesday dan Good Friday. (Dan jika anda ingin tahu, lihat: Kenapa Menentukan Tarikh Easter Jadi Tidak Menyenangkan) Semua ini, digabungkan dengan akustik yang unggul dari Chapel Sistine dan bakat yang tidak dapat ditandingi oleh Choir Papal yang menghasilkan bahagian menjadi entiti yang hampir mitos, dengan orang perjalanan dari seluruh dunia untuk mendengarnya dilakukan dalam semua kemuliaannya.

Walaupun Vatican enggan selama bertahun-tahun untuk membebaskan satu salinan lembaran muzik untuk sekeping itu, pada pertengahan abad ke-18 Gereja telah dituntut untuk menyampaikan tiga salinan kepada individu yang terkenal. Individu-individu ini adalah Raja Portugal, komposer terkenal dan Katolik Giovanni Battista Martini, dan Maharaja Leopold I.

Berhubung dengan Maharaja Leopold, dia sepertinya telah mendengar sepucuk surat itu pada lawatan ke Vatican pada suatu masa di akhir 1600-an, menjadi terpikat dengannya. Leopold menggunakan pengaruhnya untuk meyakinkan Paus untuk memberinya satu salinan muzik lembaran. Beliau kemudian memanggil penyanyi-penyanyi terbaiknya di perintahnya dan mengaturkan persembahan potongan yang akan diadakan di Imperial Chapel di Vienna. Dengan semua akaun, prestasi yang dihasilkan adalah kurang bersemangat dan membosankan. Ini konon mengakibatkan Maharaja mempercayai bahawa dia telah ditipu dan diberikan salinan muzik yang lebih rendah, menghantar kurir kepada Vatikan untuk menjelaskan kepada Paus apa yang telah terjadi. Rupanya kecewa dengan perintahnya yang tidak diikuti, Paus kemudiannya dikatakan telah menolak Maestro di Cappella yang telah menyediakan muzik.

Sebagaimana ternyata, Leopold sememangnya telah menghantar salinan asli lembaran muzik. Walau bagaimanapun, selama bertahun-tahun Choir Papal telah menambah banyak hiasan kepada karya asal yang tidak dicerminkan dalam muzik lembaran, dan tidak kelihatan seperti itu. Kisah itu berlaku bahawa Maestro di Cappella akhirnya mendapat pekerjaannya ketika ini dijelaskan kepada Paus. Sama ada cerita yang sering disebutkan adalah tepat atau tidak, Maharaja Leopold kemudian akan menggariskan salinan Miserere yang telah diberikan kepadanya di Perpustakaan Imperial Vienna.

Ini semua membawa kami ke 1770 ketika seorang Mozart berusia 14 tahun sedang berkunjung ke Itali bersama ayahnya.

Selepas tiba di Rom, Mozart menghadiri Holy Wednesday Tenebrae, di mana beliau mendengar Miserere sepenuhnya. Kemudian pada hari itu, Mozart, yang telah dianggap sebagai musikal hebat pada masa ini, menyalin keseluruhan 15 atau lebih minit dari ingatan. Dia juga dikhabarkan telah menghadiri persembahan Good Friday minggu itu untuk mendengarnya sekali lagi, membantu memperbaiki salinannya yang tidak dibenarkan. (Mitos popular menyatakan bahawa dia menyelundupkan salinannya ke dalam prestasi di hatinya dan membetulkannya di tempat kejadian.)

Walaupun mengetahui bahawa menyalin sepotong ini adalah tabu, bapa Mozart, Leopold, dilaporkan kagum bahawa anaknya berjaya menyalin lagu itu dari ingatan, menulis surat kepada isterinya bertarikh 14 April 1770:

Anda sering mendengar tentang Miserere yang terkenal di Rom, yang sangat berharga sehingga para pelukis dilarang menyakitkan pengucilan untuk mengambil satu bahagian, menyalin atau memberikannya kepada siapa pun. Tetapi kita sudah melakukannya. Wolfgang telah menulisnya dan kami akan menghantarnya ke Salzburg dalam surat ini, jika tidak perlu kami berada di sana untuk melaksanakannya. Tetapi cara prestasi menyumbang lebih kepada kesannya daripada komposisi itu sendiri. Selain itu, kerana ia adalah salah satu rahsia Rom, kita tidak mahu membiarkannya jatuh ke tangan lain.

Tidak seperti yang lain, salinan yang dibenarkan dari sekeping yang wujud pada masa itu, Mozart sepatutnya termasuk banyak berkembang dan perhiasan hiasan yang digunakan oleh paduan suara yang sangat penting dalam susunan itu, tetapi, seperti yang dinyatakan sebelum ini, bukan dalam muzik asal oleh Allegri.

Semua ini berkata, walaupun itu adalah cerita yang dilaporkan secara meluas, ia harus diperhatikan di sini bahawa ia tidak benar-benar jelas dari bukti di mana betapa tepatnya salinan asal Mozart itu, kerana ia malangnya telah hilang dalam sejarah, dan pergi mempunyai akaun bapa yang agak suspek. Walau bagaimanapun, bagi mereka yang menyokong idea bahawa Mozart membuat salinan yang sempurna, ia dicatat bahawa Miserere adalah sekeping yang berulang-ulang berulang, dengan intipati kebanyakan susunan yang akan datang dalam beberapa minit pertama.

Ia juga sering menyatakan bahawa sesaat selepas menyalin Miserere, Mozart berada di sebuah pesta dengan bapanya apabila topik lagu itu muncul dalam perbualan, di mana Leopold membual kepada tetamu bahawa anaknya menyalin sepotong legenda dari ingatan, mendorong beberapa jumlah keraguan dari peserta. Walau bagaimanapun, hadir dalam parti tersebut adalah seorang pemuzik bernama Christoferi, yang sebenarnya akan menyanyikannya semasa menjadi anggota Paduan Suara Papal. Selepas melihat salinan yang dibuat oleh Mozart, dia kononnya mengesahkan bahawa ia adalah pembiakan yang setia.

Ksatria ini adalah sesuatu yang Mozart nampaknya sangat bangga, termasuk kerap memakai palang salib yang datang dengan menjadi ksatria. Beliau juga telah menandatangani namanya Chevalier de Mozart. Walau bagaimanapun, dalam surat kepada bapanya bertarikh Oktober 1777, Mozart berusia 21 tahun mendedahkan bahawa, semasa konsert di mana pelbagai bangsawan hadir, Mozart memakai tanda kesatria kepausannya dan para bangsawan mengejeknya untuk itu, selepas itu dia seolah-olah telah berhenti memakai dan berhenti lagi menandatangani namanya dengan tajuk.

Dalam apa jua keadaan, terkesan oleh Mozart dan tidak menyedari, kedua-duanya berdasarkan transkripsi karya Mozart dan yang lain yang wujud pada masa itu, bahawa kucing itu keluar dari beg (atau mungkin hanya tidak menjaga sebagai pendahulunya), Paus Clement XIV menyingkirkan pengharaman mengenai salinan muzik untuk Miserere, dengan kononnya menjadikannya tersedia untuk orang ramai. Walau bagaimanapun, kerana abbellimenti bahawa Choir Papal bekerja apabila mereka melakukan sekeping, berbanding dengan apa yang dikatakan muzik stok, selama hampir satu abad lagi versi Vatikan sebenar lagu itu kekal sesuatu yang anda hanya boleh mendengar di Vatikan. Ia tidak sampai tahun 1840 apabila seorang imam Katolik oleh nama Pietro Alfieri menerbitkan versi Miserere yang dihiasi bahawa dunia akhirnya mempunyai apa yang dianggap sebagai representasi muzik lembaran yang tepat dari lagu Chapel Choir.

Fakta Bonus:

• Lazimnya dikatakan bahawa Mozart memberikan (atau menjual) transkripsinya Miserere kepada sejarawan muzik British Dr Charles Burney, yang menerbitkannya pada tahun 1771 secara langsung selepas lawatannya sendiri melalui Itali yang lebih kurang bertepatan dengan Mozart. Walau bagaimanapun, bukti langsung bahawa versi Burney berasal dari Mozart adalah kurang. Dan jika versi Burney berasal dari Mozart, perlu diperhatikan bahawa versi ini tidak mempunyai perhiasan yang menjadikan prestasi Choir Papal begitu terkenal, mungkin menyiratkan transkripsi Mozart tidak cukup tepat seperti biasa. Walaupun, sekali lagi, ia tidak jelas versi Burney disalin daripada Mozart. Malah, tepatnya kerana Burney's Miserere tidak termasuk mana-mana abbellimeni, yang nampaknya membayangkan ia tidak akan datang dari versi yang diterjemahkan daripada persembahan oleh Choir Choir.
• Sambungan spekulatif yang versi Burney berasal dari Mozart sebahagiannya berasal dari fakta bahwa Burney dikenal telah menemui Mozart ketika ia berada di Grand Tournya. Tetapi harus dicatat bahawa Burney juga bertemu dengan Padre Giovanni Martini, yang, seperti yang disebutkan sebelumnya, adalah salah satu daripada tiga individu yang mempunyai salinan yang sah dari Miserere - sebuah salinan yang tidak mempunyai perhiasan paduan suara pada karya asal oleh Allegri … seperti Versi Burney … Spekulasi bahawa Burney berdasarkan versinya sesuatu yang ditulis Mozart vs mungkin dapat melihat salinan Martini adalah berdasarkan spekulasi lebih lanjut bahawa Martini tidak akan membiarkan Burney menyalin kerja atau melihatnya terlalu dekat kerana moratorium menyalinnya yang masih ada pada masa itu.
• Beyond Burney berpotensi mendapat gambaran yang baik pada salinan Martini, memandangkan pertemuan pertama Mozart dengan Martini nampaknya telah datang tidak lama sebelum dia membuat transkripsi sendiri Miserere, bahkan mungkin Mozart mendapat peluang untuk melihat salinan muzik yang sah sebelum dia mendengar dan kemudian menyalin salinannya sendiri.
• Dalam surat-surat itu, sehingga baru-baru ini, ditempatkan di arkib Vatikan yang dikawal ketat, ia menyatakan bahawa Paus dimaklumi oleh tindakan Mozart oleh seorang individu yang tidak bernama yang telah "petisyen atas namanya". Walaupun individu ini tidak dinamakan dalam apa-apa dokumen yang tersedia kepada kami, seperti yang telah disebutkan sebelumnya, ahli sejarah percaya bahawa kemungkinan Leopold yang menulis kepada Paus mengenai transkripsi Mozart.