Marie Antoinette Tidak Pernah Mengatakan "Biarkan Mereka Makan Kek"

2024 Pengarang: Sherilyn Boyd | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 09:39

Sekarang, saya tahu apa yang ada di antara anda berfikir, "Sudah tentu dia tidak, dia bercakap bahasa Perancis!" Tetapi, sebenarnya, dia tidak mengatakan "Qu'ils mangent de la brioche" sama ada. Sebenarnya, pepatah ini di Perancis sebenarnya telah menjelang kedatangannya di mana-mana dari kira-kira tiga puluh tahun hingga ke abad.

Mitos ini sering dinyatakan bahawa dalam perjalanannya ke guillotine, dipaksa oleh orang ramai yang lapar petani Perancis, dia dengan marah berkata "biarkan mereka makan kue!" Versi lain mengatakan bahawa ketika dia mendengar orang-orang kelaparan dari kekurangan roti, dia mencadangkan, "Biarkan mereka makan kek." Terdapat banyak masalah dengan kedua-dua versi ekor ini, tetapi kami hanya akan memegang bahagian "biarkan mereka makan kek".

Pepatah yang sebenarnya "biarkan mereka makan kek" pertama kali ditulis oleh ahli falsafah politik Jean-Jacques Rousseau dalam autobiografinya "Pengakuan". Pada masa itu, Marie Antoinette berusia 10 tahun dan tinggal di Austria. Dia tidak datang ke Perancis sehingga empat tahun kemudian apabila dia berkahwin dengan Louis XVI. Lebih daripada itu, Rousseau menyebut frasa yang sama dalam surat yang ditulis 18 tahun sebelum Marie-Antoinette dilahirkan.

Dalam autobiografinya, Rousseau merujuk seorang "puteri yang hebat", yang ketika memberitahu petani tidak mempunyai roti, berkata, "Baiklah, biarkan mereka makan brioche." (Brioche menjadi roti yang sangat kaya). Adalah sama ada Rousseau mencipta frasa ini sendiri atau dia merujuk kepada Maria-Thérèse, yang pernah hidup sekitar 100 tahun sebelum dan menjadi isteri Louis XIV. Ahli sejarah terbahagi kepada mana yang betul. Terdapat bukti yang ketara bahawa keluarga diraja Perancis percaya frasa itu berasal dari Maria-Thérèse dan ia merupakan cerita yang diturunkan di kalangan mereka. Sesungguhnya, Louis XVIII, dalam sebuah memoir yang ditulis pada 1791, menceritakan kisah Marie-Thérèse yang mengatakan ini. Dalam kedua-dua kes, pernyataan ini digunakan untuk menggambarkan perpecahan antara aristokrasi di Perancis dan nasib rakyat.

Jadi, bagaimanakah pepatah ini dikaitkan dengan Marie Antoinette? Terutama, kerana rakyat Perancis memandangnya. Sekiranya anda membaca sejarahnya, anda akan mendapati kebanyakan kebencian ini adalah kerana dia adalah sasaran yang mudah dan sangat mudah untuk melepaskan kemarahan mereka terhadap aristokrasi Perancis. Marie Antoinette adalah Austria dan sebelum perkawinannya dengan Louis XVI, Austria dan Perancis menjadi musuh yang pahit (sebenarnya, hal-hal tidak terlalu baik setelah kesatuan mereka, sekalipun sekurang-kurangnya perang terbuka dihindari hingga Raja akhirnya digulingkan dalam revolusi ).

Pada mulanya, kecantikan, kefasihan, dan keperibadiannya menonjolkan rakyat kepadanya. Akan tetapi, sebagai perkara yang sangat buruk antara orang awam dan kaum bangsawan, dia menjadi ahli kelas elit yang paling disukai. Sepanjang zamannya di Perancis, dia sering dituduh melakukan perkara-perkara seperti: bersubahat dengan anaknya; mempunyai banyak urusan dengan hanya kira-kira setiap lelaki atau wanita yang dia bersentuhan dengan; cuba melemahkan Perancis supaya Austria dapat mengambil alih; cuba untuk bankrap Perancis melalui intriguan politik dan perbelanjaan mewah (dia dijuluki "Madame Déficit"); cuba menyedut dana di perbendaharaan Perancis kepada saudaranya Joseph II dari Austria; cuba untuk menipu perhiasan kos kalung berlian yang sangat mahal; yang ingin mandi dalam darah musuh politiknya; orchestrating orgies; menjadi "kuasa di belakang takhta", mempengaruhi banyak keputusan raja yang dilihat menyakiti Perancis (digelar "Madame Veto"); merancang untuk membunuh Adipati Orléans; orchestrating the massacre of Swiss Guards; dan lain-lain.

Pada hakikatnya, terdapat sedikit bukti bahawa mana-mana perkara ini berlaku, kecuali perbelanjaannya yang mewah. Walau bagaimanapun, tabiat perbelanjaannya tidak sama dengan kebanyakan royalti Perancis pada masa itu, yang agak mengejutkan, memandangkan Permaisuri dijangka tidak dapat dilakukan oleh orang lain. Tetapi ia harus diperhatikan, itu secara relatifnya. Dengan kebanyakan piawaian melalui sejarah, tabiat perbelanjaannya memang tidak masuk akal untuk kebanyakan masa sebagai permaisuri.

Walau bagaimanapun, dia menyumbangkan sumbangan amal yang sangat murah hati kepada golongan miskin di Perancis, di antara perbelanjaannya yang mewah, yang juga membuat idea dia berkata "biarkan mereka makan kek" kelihatan seperti watak, memandangkan ia mewakili tahap kepuasan yang tidak ' Selari dengan apa yang diketahui mengenainya.

Di samping itu, dia tidak mempunyai kuasa politik yang sebenar untuk kebanyakan masa sebagai permaisuri, kerana suaminya cenderung untuk menafikan apa-apa cadangan yang dibuatnya kerana hakikat bahawa dia adalah Austria dan dia dibesarkan untuk tidak mempercayai Austria seperti orang-orang Perancis lakukan. Memang, dia jarang pernah bercakap tentang keadaannya, takut dia mungkin menggunakan maklumat ini untuk kelebihan Austria.Oleh itu, dia hampir tidak pernah mengambil bahagian dalam politik (yang juga dikritik di pelbagai masa oleh orang awam, yang menuduh dia berdiri dan tidak melakukan apa-apa ketika Perancis perlahan-lahan merosot).

Apabila raja akhirnya menarik diri daripada banyak tanggungjawab politiknya, akibat kemelesetan yang melampau, dia akhirnya melangkah untuk membantu perkara-perkara yang tenang di antara perhimpunan dan raja, yang dengan cepat merosot dengan keadaan Perancis. Sekarang bahawa dia mengambil bahagian dalam politik, ini juga dikritik, dengan kaum revolusioner menuduhnya berusaha untuk memperkuat kedudukan Austria dan melemahkan Perancis (yang tidak pernah ada bukti nyata, sememangnya keterangannya adalah sebaliknya. urusan politiknya bertentangan dengan kepentingan Austria, kerana tujuannya adalah untuk menjamin masa depan anak-anaknya, yang merupakan royalti Perancis, dan masa depannya menjadi ragu-ragu dengan negara Perancis).

Pada masa ini, dia juga membuat banyak musuh di kalangan bangsawan Perancis kerana mengkritik kebiasaan perbelanjaan mereka yang mewah, ketika Perancis begitu hampir muflis. Masalah kewangan Perancis yang berterusan pada masa ini ketika dia memimpin, juga tidak melakukan apa-apa untuk meningkatkan popularitasnya dengan rakyat, yang menyalahkannya untuk masalah ini, walaupun sebenarnya dia tidak mempunyai kaitan dengannya, dan kekurangan kuasa untuk menetapkan ia. Di luar golongan revolusioner, banyak pesaingnya di mahkamah juga secara aktif berusaha untuk menggerakkan rakyat terhadapnya dengan memberi sumbangan besar kepada mereka dan memberikan wang kepada mereka, dalam usaha untuk melemahkan beberapa urusan politiknya. Untuk membuat perkara yang lebih teruk, dia juga berurusan dengan anaknya yang mati, yang dia menegaskan untuk menjaga dirinya sendiri, dan bukannya membenarkan orang lain melakukannya, yang merupakan tradisi untuk diraja pada masa itu. Dia akhirnya meninggal dunia akibat tuberkulosis.

Oleh itu, pada dasarnya, dia adalah seorang Austria, seorang wanita, dan salah seorang anggota aristokrasi Perancis pada masa yang mana salah satu dari ketiga-tiga ini tidak dipandang tinggi oleh orang awam; jadi dia menjadi sasaran # 1 kerana semua kemarahan mereka terhadap raja-raja mereka lalai.

Ungkapan itu sendiri, "biarkan mereka makan kue", agak terkenal di kalangan banyak kaum revolusioner, dan mereka menggunakannya untuk mempersonakan putus hubungan antara aristokrasi dan masyarakat umum pada masa ini. Ahli sejarah pasca revolusi juga suka menggunakan frasa itu kerana menyimpulkan sifat mementingkan diri yang melampau dan melengkapkan ketenaran kaum bangsawan Perancis dalam tempoh ini. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa mereka memberikan frasa itu sebagai yang diucapkan olehnya, yang merupakan sasaran kegemaran mereka untuk perkara-perkara seperti itu sebelum kematiannya juga.

Kehidupannya sebenarnya agak kisah sedih dari awal hingga akhir dan riwayat sejarah yang terkenal tentang dirinya dan perbuatannya agak bertentangan dengan persepsi umum tentangnya, bukan hanya pada masa itu, tetapi hari ini juga. Jika anda berminat untuk membaca lebih lanjut mengenai ini, saya sangat mengesyorkan buku ini, yang merupakan bacaan yang sangat menarik, dengan mengandaikan anda seperti biografi dan sama sekali tertarik dengan sejarah Perancis: Marie Antoinette: The Journey

Fakta Bonus:

• Kata-kata terakhir Marie Antoinette adalah "mengampuni saya tuan, saya bermaksud tidak melakukannya." Dia secara tidak sengaja melangkah di kaki algojo dan meminta maaf untuknya.
• Setelah dipenjarakan selepas revolusi, dia bersumpah tidak lagi mengambil bahagian dalam politik Perancis kerana apa sahaja yang berlaku yang buruk akan dipersalahkan atasnya. Dia, sebaliknya, menumpukan masa untuk menghadiri acara amal, apabila dibenarkan, dan menjaga anak-anaknya yang masih hidup.
• Perang meletus pada 20 April, 1792, antara Perancis dan Austria, yang juga sedikit untuk meningkatkan popularitasnya, iaitu Austria.
• Pada 21 September 1792, monarki Perancis secara rasminya diisytiharkan selesai, dan Konvensyen Kebangsaan memulakan pemerintahannya. Pada ketika itu, raja dan ratu diuji secara berasingan untuk pengkhianatan. Raja akhirnya disempurnakan pada 21 Januari 1793. Pada bulan-bulan selepas itu, kesihatan Antoinette dengan cepat merosot akibat menolak makan dan permulaan tuberkulosis, serta pendarahan kerap, yang dianggap disebabkan oleh kanser rahim.
• Akhirnya, anaknya, pewaris, diambil dari dia dan diberikan kepada tukang sepatu untuk "dilatih semula" dengan cita-cita para ahli revolusi. Dia kemudian meninggal dunia di penjara pada tahun 1795. Pada masa ini, banyak percubaan telah dirancang untuk membebaskannya, tetapi dengan segala usaha ditolak oleh Antoinette.
• Dia akhirnya diberikan satu hari untuk menyediakan pertahanan untuk dirinya sendiri, setelah dimaklumkan dia akan dibicarakan. Di antara tuduhan yang dibawa terhadapnya, adalah yang disenaraikan di atas, termasuk bersubahat dengan anaknya, yang pada mulanya enggan bertindak balas, tidak seperti tuduhan lain yang ditimbulkan terhadapnya. Ketika ditekan, dia kehilangan ketenangannya, yang telah dikekalkannya hingga ke titik itu dan mengeluh: "Jika saya tidak menjawab, itu adalah kerana Alam sendiri menolak untuk bertindak balas terhadap tuduhan seperti terhadap seorang ibu." wanita hadir, tetapi keputusan percubaan telah diputuskan sebelum dipersetujui oleh Jawatankuasa Keselamatan Awam.
• Oleh itu, dia telah disabitkan kesalahan pada Oktober 16 dan dihukum mati. Rambutnya terputus dan dia dipandu melalui Paris di keranjang terbuka untuk ditertawakan oleh orang ramai. Selepas pelaksanaannya, mayatnya dikebumikan di kubur yang tidak ditanda. Ia kemudiannya dibenamkan semula dan diberi pengebumian yang sesuai pada tahun 1815 ketika comte de Provence menjadi Raja Louis XVIII setelah penangkapan Napoleon pada tahun 1814.
• Satu lagi mitos popular ialah frasa "Biarkan mereka makan kek" adalah disebabkan oleh Marie Antoinette kerana dia terdengar oleh seorang Inggeris yang mengatakan: Le tema est quete (Tema adalah pencarian), yang bunyi secara fonetik sedikit seperti "biarkan mereka makan kek", tetapi secara amnya kurang ajar.
• Pada masa ini di Perancis, perkahwinan diselesaikan secara terbuka, untuk membuktikan kesatuan itu selesai. Perkahwinan dalam kebanyakan kebudayaan pada masa ini tidak rasmi sehingga kesempurnaan berlaku. Oleh itu, saksi-saksi selalu harus hadir pada penyempurnaan. Di Perancis, pada waktu itu, pelayan biasanya tidur di bilik yang sama dengan tuan mereka, jadi saksi biasanya hadir. Marie Antoinette dan Raja tidak menepati perkahwinan mereka selama tujuh tahun selepas perkahwinan proksi sebenar (raja tidak hadir di perkahwinan). Pada masa itu, abang Antoinette mengembara ke Perancis dan campur tangan, di mana perkahwinan itu akhirnya diselesaikan.
• Tidak banyak yang perlu dilakukan dengan masanya, Antoinette terutamanya membahagikan masa antara menjaga anak-anaknya (yang jarang berlaku di kalangan bangsawan dan mengejeknya pada masa itu), perjudian, bermain dalam drama, membeli-belah, dan belajar karya-karya sejarah dan saintifik. Agak ironinya, Antoinette adalah seorang peminat karya hebat oleh Rousseau, yang pada asalnya menulis frasa yang begitu terkenal.
• Salah satu tindakan pertama yang dilakukan oleh Antoinette untuk menghindari orang ramai adalah untuk membeli Château de Saint-Cloud, yang dia ingin meninggalkan sebagai warisan kepada anak-anaknya yang bukan waris. Idea wanita yang memiliki harta miliknya sendiri banyak marah, terutamanya kerana dia adalah ratu dan tidak boleh memiliki kediaman yang tidak dimiliki oleh raja.