Apakah Dr. Martin Luther King, Jr. seorang Doktor?

2024 Pengarang: Sherilyn Boyd | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 09:39

Pendidikan Awal

Martin Luther King, Jr, dilahirkan pada 15 Januari 1929, memulakan pendidikannya di Atlanta, Georgia, di Yonge Street Elementary School dan kemudian menghadiri Sekolah Elementary David T. Howard. Sebagai seorang lelaki muda, dia pergi ke Sekolah Makmal Universiti Atlanta dan menamatkan pendidikan menengah di Sekolah Tinggi Booker T. Washington.

Melangkah ke peringkat ke-9 dan ke-12, Dr. King tidak pernah menamatkan sekolah menengah secara formal, malah mendaftarkan diri di College Morehouse di Atlanta selepas sekolah menengah juniornya.

Raja lulus dari Morehouse pada tahun 1948 dengan B.A. dalam Sosiologi. Beliau kemudiannya menghadiri dan lulus dari Seminary Theological Seminary di Chester, Pennsylvania, di mana beliau bukan sahaja memperolehi Sarjana Muda Keagamaan pada tahun 1951, tetapi juga telah dianugerahkan ijazah lepasan ijazah yang membolehkannya meneruskan kedoktorannya.

Pendidikan Doktor

Raja mendaftar di Sekolah Teologi Universiti Boston dan memulakan pengajian kedoktorannya iaitu: "Dipengaruhi oleh minatnya terhadap personalisme, falsafah yang menekankan pentingnya pengalaman keagamaan peribadi dalam memahami Tuhan."

Di bawah bimbingan beberapa ahli teologi yang terkenal termasuk Edgar S. Brightman, L. Harold DeWolf dan Jannette E. Newhall, Raja memperluas pelajarannya untuk memasukkan:

Beberapa kelas mengenai sejarah falsafah yang mengkaji karya Reinhold Niebuhr, Alfred North Whitehead, Plate, dan Hegel [dan]… memuncak dengan disertasi diselesaikan, bertajuk "Perbandingan Konsep Tuhan dalam Pemikiran Paul Tillich dan Henry Nelson Weiman."

Walaupun kemudian (1991) sebuah jawatankuasa akan menentukan bahawa Raja telah "menggelarkan" sebahagian daripada disertasinya, ulama lain mencirikan ini sebagai "amalan rujukan yang salah [yang] berakar pada notecards yang dia buat semasa menjalankan penyelidikan… "Walau bagaimanapun, walaupun jawatankuasa itu mendapati kutipan ceroboh membenarkan hukuman tidak nyata, dan sebaliknya merasakan bahawa" tidak ada pemikiran yang harus diberikan untuk pembatalan ijazah kedoktoran Dr. King."

Walau apa pun, semasa di BU, Raja bergantung pada mentoring dan bimbingan rohani dekan Marsh Chapel, Howard Thurman, yang memperkenalkan Raja kepada, antara lain Mohandas Gandhi dan keberkesanan protes tanpa kekerasan.

Teologi Sistematik

Dalam disiplin ini, topik teologi ditujukan "satu demi satu" dan pelajar "cuba merumuskan semua pengajaran alkitabiah" mengenai subjek itu dalam satu karya: "Matlamatnya adalah untuk membentangkan tema utama (iaitu doktrin) iman Kristian dalam gambaran yang teratur dan diperintahkan yang tetap setia kepada saksi alkitabiah."

Selain bergantung kepada Alkitab, bidang ini juga menyelidiki "perkembangan doktrin Kristian sepanjang sejarah, khususnya melalui falsafah, sains dan etika."

Dengan menggunakan disiplin penalaran secara tertib untuk belajar, Raja mengembangkan teologi peribadinya yang termasuk pandangannya bahawa:

Tanpa keabadian alam semesta akan menjadi agak tidak masuk akal. Tetapi dengan mempercayai kehidupan abadi kita yakin bahawa Tuhan akan membela orang-orang benar…. Iman Kristian dalam penekanannya tentang keabadian memberi jaminan kepada kita bahawa kekaburan dalam kehidupan ini akan menjadi bermakna dalam kehidupan yang akan datang…. [Tetapi] penyelesaian untuk masalah yang mengelilingi sebarang tragedi akhirnya praktikal, bukan teori.

Permohonan praktikal

Tidak lama selepas tamat pengajian Doktor Reverend memulakan hak-hak sivilnya dengan Montgomery Bus Boycott (5 Disember 1955 - 20 Disember 1956), di mana Amerika Afrika, mengambil halaman dari buku Gandhi, dengan tenang menolak untuk menaiki bas bandar Alabama sehingga mereka telah diintegrasikan.

Doktor Reverend menganjurkan dan mengambil bahagian dalam tindakan protes tanpa kekerasan yang lain dalam dekad yang akan datang, tetapi mungkin sumbangan terbesarnya terhadap penyebab hak-hak sivil datang melalui retorik berapi-api yang menggerakkan tindakan, sesuatu yang dilihatnya sebagai tugas mulia menteri:

Siapa yang sepatutnya menyuarakan cita-cita dan aspirasi rakyat lebih daripada pendeta? Di suatu tempat, pengkhotbah mesti mempunyai api yang tersembunyi di dalam tulangnya, dan apabila ketidakadilan di sekelilingnya, dia mesti menceritakannya. Entah kenapa pengkhotbah mesti Amos, yang berkata, "Apabila Tuhan Bercakap, siapa yang boleh tetapi bernubuat?"

Saya Mempunyai Impian …

Lebih dari 200,000 orang menghadiri Mac di Washington pada 28 Ogos 1963, di mana pidato Doktor Reverend pada langkah-langkah Memorial Lincoln berkhidmat sebagai final rally:

Walaupun kesukaran masa ini, saya masih mempunyai mimpi… sangat berakar dalam mimpi Amerika…. Pada suatu hari nanti bangsa ini akan bangkit dan hidupkan makna sebenar kepercayaannya: "Kami memegang kebenaran ini untuk menjadi jelas: bahawa semua manusia diciptakan sama.".. Itu satu hari… panas panas ketidakadilan dan penindasan akan berubah menjadi oasis kebebasan dan keadilan [dan itu]… empat anak saya akan tinggal di suatu negara di mana mereka tidak akan dihakimi oleh warna kulit mereka tetapi dengan kandungan watak mereka.

Saya pernah ke Mountaintop

Pada 3 April 1968, Doktor Reverend memberikan muktamadnya, dan salah satu ucapannya yang paling mudah diingat:

Negara sakit, masalah di tanah, kekeliruan di sekeliling…. Tetapi saya tahu, entah bagaimana, bahawa hanya apabila ia cukup gelap anda boleh melihat bintang-bintang. Dan saya melihat Tuhan bekerja dalam tempoh abad kedua puluh ini…. Saya telah ke puncak gunung…. Dan saya telah melihat dan saya telah melihat Tanah Perjanjian. Saya tidak boleh pergi ke sana dengan anda. Tetapi saya mahu anda tahu… Saya gembira malam ini; Saya tidak bimbang tentang apa-apa; Saya tidak takut kepada mana-mana lelaki. Mata saya telah melihat kemuliaan kedatangan Tuhan.

Keesokan harinya, Doktor Reverend Martin Luther King, Jr. dibunuh, ditembak semasa berdiri di balkoni motelnya di Memphis, Tennessee. Sesetengah yang hadir dalam ucapan terakhirnya percaya bahawa dia mempunyai pernyataan tentang kematiannya yang akan datang:

[Dia] tahu dia tidak akan sampai ke sana, tapi dia tidak akan memberitahu kami itu. Itu pasti terlalu berat bagi kami, jadi dia melembutkannya…. Dia mengajar dirinya melalui ketakutan kematian. Dia baru mengeluarkannya. Dia hanya… berurusan dengannya. Dan… Ia seperti, apa yang dia tahu bahawa kita tidak tahu?

Fakta Bonus:

• Pada separuh kedua abad ke-20, Amerika Syarikat meluluskan pelbagai undang-undang, termasuk tindakan afirmatif untuk menangani masalah sejarah, untuk memastikan semua orang Amerika menikmati hak dan kebebasan yang dijanjikan oleh Perlembagaan. Ini termasuk Akta Hak Sivil 1964, Akta Hak Undian 1965 dan Akta Hak Sivil 1968.
• Malangnya, kesan-kesan abad diskriminasi dan perkauman terus melanda Amerika Afrika. Hanya "54% orang Afrika Afrika yang lulus dari sekolah menengah, berbanding lebih daripada tiga suku pelajar putih dan Asia." Selain itu, graduan 12 orang Afrika Afrika membaca, rata-rata, pada tahap yang sama dengan murid kelas 8 dan hanya 14% pelajar Afrika Afrika 8 membaca pada tahap mahir. Tambahan pula, kanak-kanak lelaki Afrika Amerika 2.5 kali lebih mungkin digantung dari sekolah sebagai pelajar putih, dan menurut laporan baru-baru ini, satu daripada setiap tiga lelaki hitam akan menghabiskan masa di dalam penjara (berbanding 1 daripada 17 lelaki putih).
• Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, badan perundangan negeri telah meluluskan undang-undang yang mengehadkan pengundian awal dan pendaftaran pada hari yang sama, dan memerlukan foto I.D.s. Kenapa ini penting? Menurut NAACP, "25 persen penduduk usia Afrika-Amerika mengundi (lebih dari enam juta orang) dan 16 persen penduduk usia mengundi Latino (hampir tiga juta orang) tidak memiliki identifikasi yang sah."
• Pada bulan Oktober 2012, Mahkamah Agung A.S., dalam keputusan 5-4, memecahkan akta hak mengundi, membenarkan penggubal undang-undang di negeri-negeri dengan sejarah membezakan terhadap pengundi untuk mengubah peraturan pengundian mereka tanpa terlebih dahulu mendapat izin dari Uncle Sam. Sejak itu, lapan daripada 15 buah negeri dengan sejarah diskriminasi, "meluluskan atau melaksanakan sekatan pengundian" yang mempunyai kesan menjadikannya sukar untuk "pengundi berpendapatan rendah, golongan muda, dan minoriti" untuk mengundi.