Bercakap Tegas: Mulut Potty Martin Luther

2024 Pengarang: Sherilyn Boyd | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 09:39

Pada hari terakhir Oktober pada tahun 1517, seorang ulama dan imam bernama Martin Luther melakukan sebagai imam biasa ketika mereka mempunyai sesuatu untuk dibincangkan di kalangan paderi-dia memaku sekeping kertas ke pintu Gereja Castle di Wittenburg, Jerman. Tidak seperti banyak dokumen lain yang dipaku pada pintu-pintu gereja, yang satu ini mencetuskan revolusi agama dan sosial, dan menubuhkan Luther sebagai pahlawan (kepada beberapa) dan bapa kepada Reformasi Protestan. Menariknya, ada yang berpendapat bahawa untuk mempertahankan tuntutannya terhadap kepimpinan, Luther juga merasakan bahawa dia terpaksa melakukan sesuatu yang lain - bercakap kuat; dan pada abad ke-16 Jerman, itu bermakna mempunyai mulut tandas. Terlepas dari motivasinya, Luther dapat mengubah frasa yang kotor dengan yang terbaik dari mereka, seperti yang akan anda lihat.

Dalam karyanya, Hercules Jerman: Kesan Skatologi pada Imej Martin Luther, Danielle Mead Skjelver menyatakan bahawa, dalam masa Luther, kesat dan penyebaran (tumpuan yang kuat terhadap fungsi perkumuhan dan produk mereka, atau lebih mudah, kotoran) adalah sebahagian daripada (kadang-kadang) masyarakat yang sopan. (Malah, Mozart kemudian menulis beberapa muzik kurang dikenali seperti Leck mir den Arsch fein recht schön sauber "Menjilat saya di keldai dengan betul dan bersih," lebih lanjut di sini) Selain bercakap, buang air besar, sementara tidak diterima dengan baik, tetap biasa, dan sebenarnya, menyebarkan najis di pintu gerbang musuh tidak pernah terdengar di era ini.

Dalam urat itu, Luther dan sekutu-sekutunya akan menggunakan salinan risalah pengkritiknya sebagai kertas tandas mereka - dan kemudian menghantarnya kembali kepada penulis. Ini adalah selaras dengan amalan golongan bangsawan Jerman yang kadang-kadang mencabut lengan-lengan senjata musuh mereka di dalam kotoran dan kemudian membawa penghinaan itu ke dalam peperangan.

Oleh itu, pada masa ini bercakap tentang do-do adalah, menurut Mead Skjelver, hanya satu bentuk perbincangan yang sukar - sama dengan bilik loker zaman sekarang. Penganut teori ini menunjuk kepada lelaki Jerman yang lain dari abad ke-16 hingga ke-18 juga terkenal dengan penyebaran mereka, termasuk Johannes Gutenberg dan Wolfgang Mozart. Dengan ini, satu kajian yang teliti dilakukan dengan menunjukkan bahawa dalam 371 suratnya, 39% mempunyai rujukan serata, termasuk punggung atau buang air besar (45 huruf), nafsu (21) dan keldai (19), antara lain.

Jadi apa yang dikatakan oleh Luther? Sebagai contoh, pada tahun 1542, Luther dilaporkan telah menggambarkan kemurungannya seperti itu: "Saya sial masak, begitu juga dunia yang sangat besar asshole; akhirnya kita akan berpisah. "[1]

Untuk mengatakan dia sibuk akan meletakkannya dengan sedikit. Pada 1531, dalam membincangkan perbualan yang menggambarkan beliau dengan Syaitan (yang berlaku di tandas), Luther berkata, "Saya membersihkan perut saya dan menyembah Tuhan Yang Maha Kuasa; Anda berhak mendapat apa yang turun dan Tuhan apa yang naik. "[2]

Begitu hebatnya cintanya untuk memuntahkan bahawa dia mendakwa salah satu wahyu yang paling penting beliau datang ketika dia berada di periuk. Dalam usaha untuk memahami Roma 1:17, kesedaran bahawa keselamatan datang melalui iman dan bukan melalui usahanya melanda dia, dan ketika ia kemudian menyatakan, "Di sini saya merasakan bahawa saya sama sekali dilahirkan kembali, dan masuk Syurga sendiri melalui pintu terbuka. "[3]

Dalam pembelaannya, gagasan tentang Iblis melepak di dalam tandas dan ia menjadi "taman permainan", adalah satu perkara biasa. [4] Oleh itu, ia membuat rasa yang pelik bahawa Luther akan, seperti yang dia katakan, "mengejarnya [syaitan] dengan kentut," atau tulis kepadanya, "Syaitan yang Sayang… Saya telah menewaskan seluar dan seluar saya; menggantungkannya di leher anda dan lap mulut dengan mereka. "[5]

Lebih daripada sekadar entri aneh diary, ia telah dikatakan bahawa Syaitan dalam tulisan-tulisan ini sering berkhidmat sebagai pendukung bagi banyak musuh Luther, dan para pengikut Luther sedar dan memuji dia kerana keberanian dan kekuatannya. [6]

Tidak semua orang terkesan dengan kekasaran Luther. Katolik Inggeris, Thomas More (1478-1535) (Henry VIII memotong kepalanya pada 6 Julai), memanggil Luther sebagai "penyamun… [yang akan] tidak membawa apa-apa dalam mulutnya selain daripada cesspools, pembetung, tandas, kotoran dan tahi…. "[7]

Tetapi Luther tidak terkejut dan menjelang akhir hidupnya, menulis apa yang sebenarnya merupakan surat terbuka kepada Paus Paulus III pada 1545 yang dipanggil Terhadap Papacy di Rom Ditubuhkan oleh Syaitan, di mana Luther mengeluarkan semua perhentian. Menyelamatkan beberapa yang terbaik untuk yang terakhir, Luther menggambarkan amalan indulgensi sebagai "pengucapan tegas," dan terus mendakwa bahawa "keledai betina kecil" yang disayangi bukan sahaja menyembah Iblis, tetapi juga "menjilat" di belakangnya. "[8] (Licking pantat seseorang pada masa ini agak sama dengan ungkapan moden" kiss-ass. ") Dia juga berkata Paus bertepuk tangan dengan kuat dan kuat," itu adalah satu keajaiban bahawa ia tidak merobek lubangnya dan perut selain. "[9]

Fakta Bonus:

Martin Luther King Jr pada asalnya dinamakan Michael. Bapanya juga adalah Michael King, oleh sebab itu Martin Luther King Jr. asalnya dinamakan Michael King Jr. Namun, selepas perjalanan ke Jerman pada tahun 1931, Michael King Sr mengubah namanya sendiri sebagai penghormatan kepada teolog Martin Luther. Michael King Jr.adalah dua tahun pada masa itu dan Raja Sr. membuat keputusan untuk menukar nama anaknya kepada Martin Luther juga.
Pernah tertanya-tanya apa simbol yang digunakan bukannya mengeja perkataan bersumpah dengan jelas, seperti "F * @ k", dinamakan? Dalam konteks ini, simbol-simbol dikenali sebagai "grawlixes."