Bilakah Orang Mula Menggunakan Tanda baca?

2024 Pengarang: Sherilyn Boyd | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 09:39

INTHEBEGINNINGTHEREWASNOPUNCTUATIONLOWERCASELETTERSOREVENSPACESBETWEENWORDSTHEREALSOWASNOGRAMMATICALWAYOFDISTINGUISHINGWHENANIDEAHADFINISHEDANDANEWONEBEGUNITDIDNTHELPTHATTHEIDEAOFSTANDARDIZEDSPELLINGWASALSONOTATHINGATLEASTNOTASWEWOULDTHINKOFITREADERSWERELEFTTOMUDDLETHEIRWAYTHROUGHANYTEXTASBESTTHEYCOULDUNSURPRISINGLYUNDERSTANDINGWHATAPARTICULARWORKWASACTUALLYSAYINGONTHEFIRSTREADTHROUGHWASPRETTYWELLUNHEARDOFATTHISTIME

Tulisan-tulisan terawal, yang bersifat silabik dan / atau logografi (berfikir Maya dan Cina), tidak perlu sama ada jarak atau tanda baca, kerana setiap kata itu biasanya terkandung dalam simbol. Walau bagaimanapun, seperti yang ditunjukkan sebelum ini, kekurangan tanda baca dan jarak dalam tulisan abjad membuat pemahaman sukar; begitu keras, pada hakikatnya, di Yunani purba itu adalah suatu kebiasaan yang jarang berlaku untuk seorang individu memahami teks yang mereka baca pertama kalinya dan idea untuk membaca dengan lantang kepada kumpulan tanpa latihan yang lebih lama sebelumnya juga bukan sesuatu yang biasanya dilakukan.

Walau bagaimanapun, pengecualian beberapa pengecualian penting, tanda baca di Barat tidak benar-benar muncul sehingga kira-kira akhir abad ke-3 SM apabila Aristophanes of Byzantium, pustakawan kepala di Perpustakaan Alexandria (lihat: Apa yang Really Happened to the Library of Alexandria? ), memperkenalkan prekursor tanda baca hari ini. Beliau mencadangkan memasukkan titik-titik untuk menunjukkan di mana suatu petikan berakhir dan panjang jeda diperlukan apabila bercakap teks (berguna dalam membantu mengetahui betapa banyak nafas diperlukan untuk petikan berikut). Konvensyen ini kemudiannya mula muncul dalam pelbagai karya Yunani dan menjadi, pada tahap tertentu, agak standard.

Menariknya, kata-kata Yunani yang menjadi koma, usus dan tempoh kita tidak menggambarkan tanda baca mereka sendiri, tetapi panjang teks yang dibezakan, iaitu tanda rendah (hypostigme) menandakan "unit yang lebih kecil daripada fasal," yang dikenali sebagai komma; tanda pertengahan (stigma mese) membezakan fasal atau kolon; dan tanda tinggi (stigma teleia) menandakan keseluruhan ayat yang dikenali sebagai a periodos.

Orang Yunani juga memperkenalkan tanda untuk membezakan perenggan (perenggan atau gamma), dan sebutkan sebutan dengan diples.

Bukan semua orang adalah peminat tanda ini. Memandangkan keseluruhan tujuannya tidak sintaksis, tetapi sebaliknya, pemikir, banyak, seperti pengarang Rom terkenal Cicero (106-43 SM), mengejek tanda baca itu, mencatat perkara-perkara seperti kapan dan berapa lama untuk menjedakan nafas "sepatutnya tidak ditentukan … oleh strok yang diselaraskan oleh penyalin, tetapi dengan kekangan irama. "[1]

Terima kasih kepada pengaruh orang-orang Romawi, tanda baca yang diperkenalkan oleh orang-orang Yunani merenggut sebagai tradisi lisan Rom yang dikuasai. Walau bagaimanapun, apabila agama Kristian mula merebak ke seluruh Eropah menerusi teks bertulis, para ahli tauratnya mula menanda semula dalam usaha untuk mengekalkan maksud asal Firman. (Seperti yang dilaporkan oleh Lynne Truss, terdapat perbezaan yang besar antara "makan, pucuk &daun" dan "makan pucuk dan daun.")

Di samping itu, pada abad ke-7 dan ke-8, ruang antara kata-kata menjadi lebih biasa (dan dikatakan telah dicipta, atau sekurang-kurangnya dipopulerkan, oleh biarawan-biarawan Ireland dan Scotland era ini yang bosan bergulat dengan memisahkan kata-kata Latin yang tidak dikenali). Pada akhir kurun ke-8, Charlemagne pada umumnya dikreditkan dengan pengenalan huruf kecil setelah meminta agar Alcuin biksu mengembangkan abjad bersatu, yang akhirnya memasukkannya. (Lihat: Asal-usul Alphabet Inggeris)

Dengan peningkatan akhbar percetakan beberapa abad kemudian, pelbagai konvensyen (dan simbol) yang digunakan dalam tanda baca menjadi sedikit masalah untuk pencetak, sesuatu yang tidak banyak masalah ketika hal-hal hanya ditulis dengan tangan. Masukkan Aldus Pius Manutius, penerbit dan pencetak Itali terkemuka abad ke-15 yang, selain terkenal memperkenalkan "edisi poket" karya Yunani dan Rom klasik untuk kegunaan massa dan agak murah untuk membeli, juga nampaknya tipografi pertama yang digunakan koma dan titik koma. (Dia juga membantu membangunkan jenis italik dengan bantuan pemetik pukulan Venesia Francesco Griffo. Menariknya, Griffo sepatutnya bertemu dengan hujungnya selepas dia menewaskan menantunya meninggal dunia dengan bar besi dan dianggap telah dilaksanakan untuk jenayah ini - selepas didakwa dengan pembunuhan ini, tidak ada catatan lanjut tentangnya.)

Anak cucu Aldus, Aldo Manutius yang Muda (1547-1597) mengambil alih perniagaan percetakan keluarga pada usia 14 tahun. Tidak lama kemudian, dia mengodkan penggunaan koma, titik usus dan tempoh yang moden, menerbitkan sebuah buku mengenai subjek pada awal 1560an dipanggil Nisbah Orthographiae (Sistem Orthografi). Di dalam buku itu, Aldo dibina pada tanda baca tanda-tanda yang minimum Yunani kuno dan menetapkan bahawa koma akan memisahkan frasa dan klausa, usus besar akan digunakan untuk senarai, dan "titik penuh" (baca: tempoh) akan menandakan berakhirnya ayat. Aldo juga menerangkan penggunaan tanda baca asas lain termasuk tanda tanya, tanda tanda tanda, tanda seru dan tanda petikan.

Aldo juga menyatakan secara jelas bahawa tujuan tanda ini lebih daripada sekedar bantuan retorik, tetapi tanda itu diperlukan untuk menyatakan dan memelihara makna (seperti yang telah dikenal pasti oleh penulis-penulis Kristian berabad-abad sebelumnya).

Walau bagaimanapun, bagi penulis dan pencetak Inggeris, walaupun mereka mula hampir hampir menggunakan tanda-tanda Aldo yang telah dijelaskan, tanda baca masih banyak dipikirkan sebagai terutamanya untuk penyesuaian, dan penulis termasuk George Puttenham dalam The Art of English Poesie (1589) dan Simon Daines masuk Orthoepia Anglicana (1640) walaupun menetapkan standard untuk penggunaan yang betul koma, titik koma dan kolon sebagai hanya "jeda satu unit… dua unit… dan tiga, "masing-masing.

Ini mula berubah selepas penerbitan Ben Jonson Tatabahasa Inggeris (1640) di mana dia menggambarkan bagaimana tanda baca dapat membantu memelihara niat asal penulis, bukan hanya memberi panduan bagaimana membaca teks dengan kuat. Baiklah, pada masa Pemulihan (1660), menggunakan tanda baca untuk tujuan sintaksis akhirnya menjadi umum, dan pada hakikatnya, pada abad ke-18, tanda baca berlebihan (seperti meletakkan koma di antara setiap frasa yang mungkin) menjadi masalah utama.

Terlalu banyak tanda baca berterusan sampai akhir abad ke-19 sehingga penulis-penulis lexicographers Henry Watson Fowler dan Francis George Fowler diterbitkan The King's English (1906), yang memanggil jauh lebih rendah dan menubuhkan gaya "tanda baca cahaya" yang kekal hingga ke hari ini.