Alasan Penyihir Sebab Yang Paling Popular adalah Flying Popular pada Broomsticks

2024 Pengarang: Sherilyn Boyd | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-16 09:39

Sehingga baru-baru ini, rai merupakan biji utama dari mana roti dibuat. Rasa terdedah kepada penyakit yang dikenali sebagai ergot, yang disebabkan oleh kulat, Claviceps purpurea, rai sangat biasa dijangkiti dengannya sehingga tahun 1850-an, orang berfikir ergot ungu yang tumbuh di atas rai sebenarnya merupakan sebahagian daripada tumbuhan.

Terutamanya, ergot mengandungi beberapa sebatian termasuk beberapa halusinogen. Oleh itu, apabila bekalan rai menjadi tercemar dengan ergot, mereka yang memakannya kadang-kadang juga mendapat kesan yang kuat terhadap kulat seperti LSD. Tidak semua orang yang mengalami keracunan ergot berpikiran ini, dan sebenarnya ramai orang, termasuk wanita, aktif bekerja dengan pelbagai tumbuhan lain untuk tujuan yang jelas menggugurkan tidur, serta halusinasi.

Tumbuhan popular yang bereksperimen termasuk beberapa alkaloid tropane seperti henbane (Hyoscyamus niger), jimsonweed (Datura stramonium), mandrake (Mandragora officinarum), dan nightshade yang mematikan (Atropa belladonna). Bersama-sama, penyelidik yang berani ini melihat pelbagai racun yang, dalam jumlah yang lebih rendah, dapat menghasilkan kesan halusinogen yang diinginkan.

Kebanyakan hallucinogens ini juga menghasilkan kesan sampingan yang tidak diingini apabila ditelan, termasuk ruam, mual dan muntah. Sudah cukup awal, para perintis yang semakin tinggi menyedari mereka boleh memintas ketidakselesaan ini dengan hanya menyerap ubat melalui kulit.

Ramai ahli masyarakat yang dihormati (baca: bukan ahli sihir, selalunya lelaki) sedang menyiasat sifat-sifat ramuan ini, termasuk doktor pengadilan Andres De Laguna, yang pada abad ke-16 mempelajari bahan semacam itu setelah mengambilnya dari rumah seorang wanita dituduh menjadi penyihir. Dia kemudian mengujinya pada wanita lain dengan hasil berikut: "Tidak lama kemudian saya mengurapnya daripada dia membuka matanya seperti arnab, dan tidak lama kemudian mereka kelihatan seperti kelinci yang dimasak apabila dia jatuh ke dalam tidur yang begitu mendalam yang saya fikir saya tidak akan dapat terjaga … Namun … selepas Selesai tiga puluh enam jam, saya memulihkannya ke deria dan kewarasannya."

Beliau juga mendedahkan bahawa bahan itu terdiri daripada "herba sopur seperti hemlock, nightshade, henbane, dan mandrake, "Dan wanita itu sama sekali tidak gembira akan bangun. Dia dilaporkan berkata, "Mengapa kamu membangkitkan saya, kejahatan kepada kamu, pada saat yang tidak menyenangkan? Kenapa saya dikelilingi oleh semua kesenangan di dunia.”

Laguna kemudian menyatakan bahawa, Dari semua ini, kita dapat membuat kesimpulan bahawa semua ahli sihir yang jahat dan berkata adalah disebabkan oleh ramuan dan salap yang sangat merosakkan ingatan dan imaginasi mereka bahawa mereka membuat kesengsaraan mereka sendiri, kerana mereka yakin apabila terjaga semua yang mereka impikan ketika tidur.”

Namun, satu lagi laporan oleh Giovanni Della Porta pada abad ke-16 juga menegaskan bahawa penerapan penyihir ini mendapat hasil dari seorang wanita yang dilihatnya menggunakannya dengan tegas mendakwa bahawa dia telah melepasi kedua lautan dan gunung.”

Kembali ke kaedah penyerapan - dengan cepat dapat dilihat bahawa dua tempat yang paling berkesan di badan untuk menggosok salap untuk penyerapan hallucinogenic maksimum adalah kawasan mukus alat kelamin dan kelenjar peluh ketiak. Cara penyampaian ubat ini menimbulkan ramuan tebal, balm dan salve.

Bagi wanita yang ingin mengambil bahagian, kerana penyapu sudah sedia, ia tidak akan menjadi lebih mudah untuk memendekkan pemegang penyapu ke dalam salap, dan kemudian menyapu penyapu. Akaun kontemporari menunjukkan bahawa sebagai balsem mula berkuat kuasa, menunggang penyapu menjadi lebih menyenangkan. Sebagai contoh, Raphael Holinshed mencatatkan mengenai penyihir tertuduh, Lady Alice Kyteler, pada 1324: "Dalam mengepung almari ladie, mereka menemui satu paip salap, yang mana dia melelehkan seorang kakitangan, di mana dia meleleh dan melompat melalui tebal dan kurus."

Dalam akaun abad ke-15, Jordanes de Bergamo menyatakan, Tetapi kesat itu percaya, dan para penyihir mengaku, bahawa pada hari-hari atau malam tertentu mereka mengurapi seorang kakitangan dan menunggangnya ke tempat yang ditetapkan atau mengurapi diri mereka di bawah tangan dan di tempat-tempat berbulu yang lain.”

Mengaku penyihir Antoine Rose mendakwa bahawa ia adalah Syaitan yang memberikan ramuan itu dan menggunakannya, dia akan, salurkan salep pada tongkat, letakkan di antara kakinya dan katakan 'Pergi, atas nama Syaitan, pergi!’”

Jadi bagaimana kita dapat dari salap yang disapukan salve untuk terbang di sekitar mereka? Lagipun, sebahagian besar karya seni awal yang menggambarkan ahli sihir dan sapu mereka cenderung untuk menunjukkan kepada mereka di atas tanah dan menggunakan sapu (sering dalam bogel) seperti yang diterangkan di atas. Dalam buku abad ke-16 De praestigiis daemonum (Mengenai Sihir), Johann Weyer menyatakan bahawa apabila salah satu daripada salap ini digunakan untuk kawasan genital, ia menghasilkan "sensasi naik ke udara dan terbang," yang menyebabkan ramai yang percaya ini dilakukan untuk "bertemu dengan syaitan ibadah di sabbat."

Sekitar abad yang lalu, pada tahun 1453, penyihir lelaki Perancis, Guillaume Edelin mengaku bahawa amalan ini terbang pada sapu, termasuk menyebutkan "ibu berumur menyerupai batang penyapu dan menggerakkan cerobong dan keluar rumah. "Tidak perlu dikatakan, dalam contoh ini ibu pertamanya mungkin bukan satu-satunya yang mengambil bahagian dalam halusinogen. Dan, sebagai Andres De Laguna disebutkan di atas, orang-orang di bawah pengaruh ubat-ubatan ini seolah-olah tegas percaya apa yang mereka lihat dalam halusinasi mereka adalah benar, walaupun setelah semuanya berakhir.

Kesan "kenaikan" ini mencerminkan eksploitasi Gustav Schenk yang lebih moden, yang menggambarkan pengalamannya dengan salah satu ahli sihir yang kaya dengan bahan pelangi terbang, henbane, pada tahun 1960-an: "Saya mengalami sensasi terbang yang memabukkan… Saya melambung di mana halusinasi saya… telah berpusing-pusing bersama-sama. "Dia tidak mengatakan bagaimana ubat itu ditadbir, atau sama ada atau tidak penyapu terlibat …

Pada akhirnya, sukar untuk menentukan bagaimana meluas amalan literal menggunakan tong sampah untuk tujuan ini diberikan banyak akaun yang membimbangkan orang-orang yang diinterogasi, sering dalam fesyen kejam. Selanjutnya, akaun tersebut direkodkan dan dianalisis oleh pemerhati yang bias. Walau bagaimanapun, akaun-akaun ini dianggap di mana idea ahli-ahli sihir terbang di atas sapu berasal. Jadi jenaka zaman tua "Mengapa ahli sihir terbang pada sapu? - Untuk mendapatkan yang tinggi! "Sebenarnya juga menghairankan dengan tepat.

Fakta Bonus:

• Sebelum idea terbang mengelilingi pada sapu menjadi standard, gambaran awal dari sekitar abad ke-15 dan ke-16 menunjukkan ahli-ahli sihir terbang di pelbagai jenis barangan isi rumah selain penyapu, seperti memasak garpu, najis, dan juga almari.
• Ia telah dianggarkan secara mendalam bahawa antara 50,000 dan 200,000 orang telah dibunuh semasa pelbagai pemburu sihir.
• Beberapa agama menggunakan hallucinogens sebagai sebahagian daripada ritual mereka. Pada tahun 2006, Mahkamah Agung A.S. memutuskan bahawa mengambil nasihat hallucinogenic oleh ahli O Centro Espirita Beneficiente Uniao melakukan Vegetal agama adalah amalan agama yang dilindungi.