Logo ms.emedicalblog.com

Hari ini dalam Sejarah: Mac 16 - Malebysse dan Mob

Hari ini dalam Sejarah: Mac 16 - Malebysse dan Mob
Hari ini dalam Sejarah: Mac 16 - Malebysse dan Mob

Sherilyn Boyd | Editor | E-mail

Video: Hari ini dalam Sejarah: Mac 16 - Malebysse dan Mob

Video: Hari ini dalam Sejarah: Mac 16 - Malebysse dan Mob
Video: ⚡️ macOS 13 Ventura: 19+ Fitur Terbaik | Review macOS Ventura 2024, April
Anonim

Hari Ini Dalam Sejarah: 16 Mac, 1190

Orang-orang Yahudi menginspirasi ketakutan, penolakan dan kebencian di kalangan bahasa Inggeris semasa Zaman Pertengahan. Mereka melihat dan bercakap sedikit berbeza, adat mereka berbeza, dan agama mereka berbeza. Mereka juga dicerca sebagai pembunuh Kristus, seorang Yahudi yang menganjurkan "mengasihi sesamamu sebagai diri sendiri" yang kedua hanya penting untuk "mengasihi Tuhan, Allahmu," cukup ironinya kerana sikap zaman itu. Dan, apabila ditanya "Siapakah jiran saya?" Yesus (sangat berkaitan dengan subjek artikel ini) tidak kurang menjawab dengan kisah seorang orang Samaria yang membantu seorang Yahudi yang berada dalam kesusahan, walaupun pada masa itu orang Yahudi dan orang Samaria menghindari hubungan dengan setiap orang lain seperti wabak itu. Apabila mereka menemui satu sama lain, keganasan di antara mereka adalah sangat biasa. Dalam kes ini, sementara orang Yahudi melepaskan orang Yahudi yang cedera, ia adalah orang Samaria yang menjadi jiran kepada musuhnya, seorang Yahudi. Mesej dalam mesej. Abad ke-12, sebahagian besar orang Kristian, bahasa Inggeris nampaknya terlepas mesej ini.
Orang-orang Yahudi menginspirasi ketakutan, penolakan dan kebencian di kalangan bahasa Inggeris semasa Zaman Pertengahan. Mereka melihat dan bercakap sedikit berbeza, adat mereka berbeza, dan agama mereka berbeza. Mereka juga dicerca sebagai pembunuh Kristus, seorang Yahudi yang menganjurkan "mengasihi sesamamu sebagai diri sendiri" yang kedua hanya penting untuk "mengasihi Tuhan, Allahmu," cukup ironinya kerana sikap zaman itu. Dan, apabila ditanya "Siapakah jiran saya?" Yesus (sangat berkaitan dengan subjek artikel ini) tidak kurang menjawab dengan kisah seorang orang Samaria yang membantu seorang Yahudi yang berada dalam kesusahan, walaupun pada masa itu orang Yahudi dan orang Samaria menghindari hubungan dengan setiap orang lain seperti wabak itu. Apabila mereka menemui satu sama lain, keganasan di antara mereka adalah sangat biasa. Dalam kes ini, sementara orang Yahudi melepaskan orang Yahudi yang cedera, ia adalah orang Samaria yang menjadi jiran kepada musuhnya, seorang Yahudi. Mesej dalam mesej. Abad ke-12, sebahagian besar orang Kristian, bahasa Inggeris nampaknya terlepas mesej ini.

Kehadiran Yahudi di England telah datang atas jemputan Raja William I - William the Conqueror, yang mendapati berurusan dengan orang Yahudi sangat berguna. Doktrin Kristian melarang riba, atau meminjamkan wang untuk kepentingan, mengutuknya sebagai dosa.

Walau bagaimanapun, orang Yahudi bebas untuk bertindak sebagai pemberi pinjaman wang dan dibenarkan untuk menetapkan kadar faedah yang tinggi. Mereka bekerja sebagai pembiaya antarabangsa dan peniaga syiling dan memainkan peranan utama dalam mengekalkan perbendaharaan England. Ini bekerja hebat untuk raja-raja yang boleh roda dan menangani - dan cukai orang-orang Yahudi sehingga ying-yang. Ia tidak begitu baik dengan orang-orang yang mungkin telah mengambil pinjaman bunga tinggi yang tidak dapat mereka bayar, atau mereka yang cemburu terhadap kekayaan besar peminjam Yahudi tertentu.

Terdapat satu pemilik tanah khususnya, Richard Malebysse dari York, yang tidak berhutang dengan hutang kepada penerbit wang Yahudi. Dia terdesak untuk mencari penyelesaian kepada masalahnya, dan menyimpulkan bahawa satu-satunya cara untuk menyingkirkan hutangnya adalah untuk menghilangkan penghutangnya. Apabila Raja Richard saya meninggalkan Perang Salib pada bulan Oktober 1189, dia mula meletakkan rancangannya bersama-sama.

Walaupun orang Yahudi berada di bawah perlindungan Raja, rusuhan berlaku di York (dipimpin oleh, anda meneka, Richard Malebysse), dan rumah-rumah Yahudi telah dibakar. Orang ramai juga membunuh mana-mana orang Yahudi yang mereka tidak terbunuh dalam kebakaran. Orang-orang Yahudi, malangnya, terlalu menyedari pengalaman masa lampau bahawa pogrom, atau penyembelihan sedang dijalankan, berlari untuk perlindungan. 150 orang berlindung di Clifford's Tower.

Pada 16 Mac 1190, pengepungan memaksa orang Yahudi dari Menara. Ramai daripada mereka memilih bunuh diri daripada menukar agama kepada Kristian atau mengharapkan belas kasihan di luar. Selepas membunuh keluarga mereka, mereka membakar Clifford's Tower dan mengambil nyawa mereka sendiri. Beberapa yang memutuskan untuk mengambil peluang mereka mendapat kaku, mati dalam api atau di tangan para perusuh.

Richard Malebysse segera menuju ke katedral tempatan York Minster, di mana bon Yahudi disimpan, dan membakar mereka, memikirkan bahawa itu adalah masalah akhir masalah wangnya. (Tidak semestinya, semua tanah keluarganya akhirnya dirampas. Malebysse telah melarikan diri, tempatnya tidak diketahui.)

Apabila King Richard saya mendapat angin dari semua ini di Perancis, dia tidak berkemah gembira. Di luar kehilangan beberapa penyokong kewangan utamanya, Malebysse dan kumpulannya telah merosakkan otoritasnya. Oleh itu, dia menampar bandar York dengan denda berat. (Pada masa itu, semua penghasut telah membuat mereka kekurangan.) Dia kemudiannya mendirikan Exchequer of the Jews pada tahun 1194, yang, antara lain, memastikan bahawa walaupun peminjam Yahudi dibunuh dan rumahnya dibakar, rekod terperinci siapa hutang kepada individu itu akan bertahan. Ini, sememangnya, menjadikannya tidak berfaedah bagi penghutang untuk cuba membunuh orang-orang yang mereka bayar. Ini membantu memastikan bahawa raja dapat terus menggunakan peminjam Yahudi sebagai sumber pendapatan yang signifikan apabila monarki memerlukan lebih banyak wang.

Disyorkan: