Logo ms.emedicalblog.com

Duduk di Bawah Laut- Paus Keempat, St Clement

Duduk di Bawah Laut- Paus Keempat, St Clement
Duduk di Bawah Laut- Paus Keempat, St Clement

Sherilyn Boyd | Editor | E-mail

Video: Duduk di Bawah Laut- Paus Keempat, St Clement

Video: Duduk di Bawah Laut- Paus Keempat, St Clement
Video: Моя работа наблюдать за лесом и здесь происходит что-то странное 2024, Mac
Anonim
Untuk mengatakan bahawa sejarah Gereja Roman Katolik awal tidak diketahui akan menjadi kurang perihal; Sebenarnya, begitu miskin adalah rekod dari abad ke-1 yang tidak ada yang pasti pasti siapa sebahagian paus itu, atau bahkan ketika mereka memerintah.
Untuk mengatakan bahawa sejarah Gereja Roman Katolik awal tidak diketahui akan menjadi kurang perihal; Sebenarnya, begitu miskin adalah rekod dari abad ke-1 yang tidak ada yang pasti pasti siapa sebahagian paus itu, atau bahkan ketika mereka memerintah.

Selama bertahun-tahun, beberapa sarjana kuno percaya bahawa Clement adalah pengganti St. Petrus, sementara yang lain mendakwa bahawa Linus adalah. Menambah kekeliruan hanyalah identiti orang lain (atau dua yang lain) dari puisi-puisi awal ini: adalah nama Anacletus atau Cletus, adakah mereka sebenarnya orang atau dua orang yang sama, dan tanpa mengira, dalam apa urutan mereka mempengerusikan Holy See? [1]

Para sarjana hari ini telah bersetuju dengan susunan yang ditetapkan oleh paus (sama ada disebabkan oleh bukti sebenar atau hanya kerana mereka bosan dengan pertengkaran itu tidak jelas …), yang sesuai dengan yang disediakan setiap tahun dalam buku tahunan pontifical, Annuario Pontifico. Senarai ini bermula dengan Peter, diikuti oleh Linus dan Anacletus (tidak ada Cletus), dan kemudian Clement I.

Tidak seperti sesetengah paus awal ini, terdapat bukti sejarah kewujudan Clement. Dalam surat St. Paul kepada Filipi (Fil 4: 3), Paulus menggambarkan Clement sebagai "berjuang di sisi saya." Dengan bergantung pada ini, ramai sarjana percaya bahawa Clement berperanan penting dalam misi penginjilan Paulus kepada bangsa-bangsa lain.

Pada masa-masa berlalu, ada yang mendakwa bahawa Clement ini sebenarnya Titus Flavius Clemens, seorang bangsawan yang berkaitan dengan Caesars dan anak saudara kepada Kaisar Rom Vespasian (peraturan 69-79 AD) [2] Seperti Clement I, dia disempurnakan kerana kepercayaan agamanya, dan juga mempunyai sebuah inskripsi yang menggambarkan kematiannya yang diukir ke dalam batu di bawah gereja St Clement di Rom: "T. Flavii Clementis Viri Consularis et Martyris Tumulus illustration." Walau bagaimanapun, walaupun begitu, kebanyakan ulama meragukan bahawa Flavius Clemens sebenarnya, Pope Clement, mempercayai yang terakhir adalah keturunan Yahudi.

Menurut beberapa sumber, Clement dinamakan oleh St Peter sebagai penggantinya tetapi pada awalnya menolak penghormatan, yang membolehkan Linus dan Anacletus berkhidmat di hadapannya. Pihak berkuasa ini berpendapat bahawa sejak banyak orang di gereja mula-mula tidak cenderung untuk mengikuti kuasa Peter, sebagai "pelupusan ringan," Clement, sekurang-kurangnya pada mulanya, adalah benci untuk cuba mengenakan kuasa sendiri. [3]

Walau bagaimanapun, dia akhirnya menjadi paus, dan salah satu daripada tindakan rasminya adalah sangat penting, bukti kerasnya telah dipelihara. Sebahagian daripada tulisan-tulisan Bapa Apostolik (karya-karya yang berasal dari orang-orang yang mempunyai hubungan rapat dengan para Rasul bahawa kata-kata mereka dikatakan sebagai "gema pengajaran rasul yang tulen"), huruf pertama Clement kepada orang-orang Korintus (yang ditulis antara 95 dan 140 AD) termasuk peringatannya kepada sesetengah orang dalam komuniti itu yang, akibat dari perselisihan dengan pemimpin rohani mereka, menghilangkannya dari pejabat mereka.

Surat ini dibaca secara meluas sebagai sebahagian daripada kanun Gereja melalui abad ke-4, walaupun beberapa ulama menyatakan bahawa ia mengandungi tiga "kesalahan:" (1) dia merujuk kepada phoenix sebagai burung yang nyata yang ditemukan di "Arabia dan negara-negara yang bulat; "(2) dia menggambarkan Yesus seolah-olah dia seorang lelaki dan bukan ilahi; dan (3) dia menganggap dunia lain di luar lautan. [4]

Menariknya, selama berabad-abad dalam apa yang dipanggil "Zaman Gelap," (lihat: Zaman Gelap: Seberapa Gelap Mereka Sungguh?) Semua jejak surat ini telah hilang sehingga 1633, ketika pustakawan untuk Raja Charles I dan James I of England (juga James VI dari Scotland), Scotsman Patrick Young (Patricius Junius) mendapat tangannya pada salinan kuno Alexandria LXX.

Menjelang abad ke-3 Masihi, Mesir mempunyai penduduk Yahudi yang besar yang tidak fasih dalam bahasa Ibrani, dan, oleh itu, perlu mempunyai tulisan suci mereka diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani; sebelum LXX, terjemahan yang buruk telah banyak digunakan, jadi untuk memperbaiki masalah ini, Ptolemy Philadelphus mengatur 70 orang ulama (maka nama itu) fasih berbahasa Yunani dan Ibrani untuk menyediakan terjemahan yang tepat.

Seratus tahun kemudian, pemimpin Gereja di Alexandria, Athanasius menugaskan Thecla, wanita Mesir yang mulia yang dia percaya, untuk mengawasi transkripsi dan menyalin LXX, tetapi buku itu tetap ada sampai Patriark Alexandria, Cyril Lucar, dihantar satu salinan ke England pada awal tahun 1600-an, di mana ia akhirnya diturunkan oleh Young.

Sudah tentu, kisah perjalanan panjang surat Clement tidak dapat dibandingkan dengan dua dongeng tentang bahagian akhir hidupnya.

Pada penghujungnya, Clement diusir oleh Maharaja Trajan di seberang Laut Euxine (Laut Hitam) ke Chersonesus (Crimea) di mana dia dikatakan telah menyelamatkan rakyat dari mati kehausan dengan menyebabkan "mata air untuk menaikkan secara ajaib untuk melegakan orang Kristian. "[5] Seperti yang anda boleh bayangkan, ini mengagumkan orang-orang tempatan yang lain, yang semuanya segera menukarkan dan membina 75 gereja merentasi semenanjung.

Peningkatan popularitasnya menimbulkan kemarahan maharaja yang memerintahkannya membunuh dengan cara yang istimewa - dengan mengikat sauh di lehernya dan membuangnya ke laut, jauh di laut. Dia meninggal, tentu saja, tetapi kematiannya adalah permulaan legenda yang hebat:

Pada ulang tahun kematiannya, laut itu bersara ke tempat di mana dia telah tenggelam, walaupun tiga batu jauh dari pantai; bahawa apabila ia bersara, terdapat sebuah kuil yang paling indah… di mana terdapat badan orang suci…. [6]

Walaupun ini dikatakan berlaku setiap tahun selepas itu, dengan laut yang tinggal di teluk selama seminggu setiap kali, tidak ada laporan baru-baru ini. Sebaliknya, pada abad ke-9, St. Cyril, semasa dalam perjalanan ke Crimea, kononnya menemui beberapa tulang bersama dengan jangkar di sebuah bukit pengebumian. Dia mengisytiharkan mereka jenazah Clement I, dan meletakkannya di mezbah tinggi basilica St. Clement di Rom.

Disyorkan: