Logo ms.emedicalblog.com

Siapa Lelaki Sebenar Dalam Mask Besi?

Siapa Lelaki Sebenar Dalam Mask Besi?
Siapa Lelaki Sebenar Dalam Mask Besi?

Sherilyn Boyd | Editor | E-mail

Video: Siapa Lelaki Sebenar Dalam Mask Besi?

Video: Siapa Lelaki Sebenar Dalam Mask Besi?
Video: TRANSFORMASI MAT R0CK AI TEAM 2023 !!! 2024, Mac
Anonim
Pada 19 November, 1703, makam di Bastille Saint Paul Cemetery mengalu-alukan mayat seorang lelaki yang telah menghabiskan hampir empat dekad terakhir hidupnya di pelbagai penjara di Perancis. Dia tidak diragukan lagi sebagai tawanan paling terkenal dalam sejarah Perancis, walaupun tiada siapa tahu mengapa dia terpaksa membelanjakan lebih dari tiga puluh lima tahun penjara, dilaporkan dalam pengasingan yang hampir sempurna dan sering dengan mukanya tertutup.
Pada 19 November, 1703, makam di Bastille Saint Paul Cemetery mengalu-alukan mayat seorang lelaki yang telah menghabiskan hampir empat dekad terakhir hidupnya di pelbagai penjara di Perancis. Dia tidak diragukan lagi sebagai tawanan paling terkenal dalam sejarah Perancis, walaupun tiada siapa tahu mengapa dia terpaksa membelanjakan lebih dari tiga puluh lima tahun penjara, dilaporkan dalam pengasingan yang hampir sempurna dan sering dengan mukanya tertutup.

Rekod pertama yang diketahui lelaki itu bermula pada bulan Julai 1669 apabila Marquis de Louvois dalam surat kepada gabenor penjara Pignerol, Bénigne Dauvergne de Saint-Mars, menyatakan seorang tahanan dengan nama Eustache Dauger akan tiba, yang " hanya seorang pelayan. "Lelaki ini akan menjadi" lelaki dalam topeng besi."

Tetapi adakah nama sebenarnya itu? Itu tidak pasti, dan dalam surat itu jelas bahawa nama itu ditambahkan oleh orang yang berlainan daripada yang menulis sisa surat itu. Kenapa ini adalah salah satu daripada banyak misteri yang mengelilingi tahanan ini.

Dari sini kita mempunyai banyak rujukan tentang lelaki itu, yang lebih dipercayai daripada yang lain. Misalnya, Voltaire menyebutnya dalam karyanya, Le siècle de Louis XIV. Voltaire telah dipenjarakan di Bastille selama kira-kira satu tahun pada tahun 1717 di mana dia bertemu dengan banyak tahanan yang kononnya berhubung dengan tahanan misterius semasa dia masih hidup. (Secara kebetulan, satu fakta yang menyeronokkan tentang pemikir penceramah yang terkenal adalah bahawa Voltaire membuat kekayaannya dengan membantu merampas loteri.)

Kewujudan lelaki dalam topeng besi juga diperhatikan oleh rujukan sejarah lain seperti Le mémoire secret pour servir a l'histoire de la Percy oleh pengarang yang tidak diketahui; tulisan-tulisan seorang wartawan yang paling terkenal dalam Revolusi Perancis, Friedrich Melchior-Baron von Grimm; dan buku harian peribadi Etienne de Junca, timbalan Bastille pada masa kematian tahanan yang terkenal itu.

Walau bagaimanapun, punca yang membuat banduan ini terkenal di kalangan orang ramai adalah buku oleh Alexandre Dumas, Manusia dalam Mask Besi, yang merupakan buku ketiga dan terakhir dalam siri yang bermula dengan The Three Musketeers. Buku Dumas, walaupun dianggap sebagai fiksyen utama, nampaknya mengandung beberapa data sejarah yang berguna, dengan penulis telah melakukan penyelidikan rinci secara mendalam terhadap kasus ini. Novel-novel Perancis sering diilhami oleh cerita orang-orang sebenar yang kemudiannya mencipta cerita-cerita fiksyen di sekelilingnya. (Ini juga berlaku dengan The Count of Monte Cristo, yang longgar berdasarkan kepada * orang yang dikatakan * sebenar, sekurang-kurangnya menurut penulis karya Dumas membaca, arkib polis Jacques Peuchet. Lebih lanjut mengenai ini dalam Fakta Bonus di bawah.)

Walau apa pun, seperti yang disebutkan, perintah penjara Dauger dipenjarakan oleh Marquis de Louvois, Setiausaha Negara Louis XIV untuk Perang. Antara perkara lain, perintah itu menyebut bahawa Dauger terpaksa dipelihara di penjara-penjara yang bertugas tinggi, dan dia tidak akan berhubung dengan sesiapa sahaja tetapi hanya sedikit yang terpilih. Dan jika dia pernah berani bercakap tentang apa-apa selain daripada keperluan langsung beliau, dia harus segera dilaksanakan.

Untuk tujuan ini, dia mempunyai penjaga yang sama sepanjang hayatnya, penjaga penjara Perancis yang disebutkan di atas, Bénigne d'Auvergne de Saint-Mars, yang sangat bercita-cita tinggi tetapi kononnya tidak terlalu cerah atau mampu.

Tetapi seperti kebanyakan perkara mengenai lelaki sebenar, mencari kebenaran di antara semua laporan awal adalah sangat sukar. Sebagai contoh, ketika ia dituntut, dia diperintahkan untuk tidak pernah menghubungi tahanan lain dan tidak bercakap tentang apa-apa tetapi keperluan mendesaknya, pada satu ketika, Saint-Mars diketahui mendapat kebenaran untuk Dauger menjadi pelayan di penjara kepada bekas pengawas Kewangan (dan rakan sebaya) Nicolas Fouquet, ketika hamba normalnya sakit. Satu-satunya syarat ialah dia tidak bertemu dengan orang lain selain Fouquet. Sekiranya ada orang lain, Dauger tidak berada di sana. Kenapa Fouquet telah diberikan akses tersebut? Ia telah berspekulasi bahawa ia adalah kerana Fouquet dijangka menghabiskan sisa hidupnya di penjara, walaupun sudah tentu ia tidak akan menghalangnya menulis surat atau bertemu dengan orang lain, menjadikan seluruh pengangkatan sekatan yang sepatutnya lebih aneh.

Hakikat bahawa Dauger pada mulanya dinamakan pelayan dan kemudian berkhidmat sebagai penjara juga penting, jika benar. Memandangkan protokol zaman itu, adakah dia menjadi royalti, atau bahkan seseorang yang mempunyai darah diraja, ini mungkin tidak dibenarkan. Seseorang darah diraja dipenjarakan untuk hidup dengan tuduhan yang diragui? Sempurna baik (sering diberikan pelayan dan banyak tunjangan bangsawan di sana). Tertakluk kepada menjadi seorang hamba oleh rakan-rakan kerabat? Ini mungkin tidak dapat difikirkan.

Walau apa pun, sebab utama kita semua ingat ini banduan tertentu dan bukannya orang lain yang membohongi nasib yang sama adalah topengnya. Mengapa mukanya tertutup dan tersembunyi dari pandangan umum? Sesetengah ahli sejarah mendakwa bahawa ini hanyalah silap mata Bénigne d'Auvergne de Saint-Mars yang bercita-cita tinggi semasa pemindahan tahanan ke Sainte-Marguerite pada tahun 1687, jadi dia dapat menarik perhatian orang ramai dengan kepentingan tahanan itu sendiri. mempercayakannya untuk menjaga. Selepas perjalanan ini, idea bahawa banduan terpaksa memakai topeng besi mula beredar.

Pada 18 September 1698, Saint-Mars kembali dipindahkan, kali ini menjadi gabenor Bastille di Paris, di mana Dauger sekali lagi dipindahkan dengannya. Menurut Voltaire dan pada gilirannya para tahanan yang konon melihat lelaki itu di topeng besi di Bastille, tahanan ini terpaksa memakai topeng sepanjang masa. Walau bagaimanapun, perlu diingat bahawa Leftenan du Junca yang bekerja di Bastille menyatakan bahawa topeng itu sebenarnya diperbuat daripada baldu hitam apabila dia memerhatikannya.

Akhirnya, Dauger mati di penjara pada 19 November, 1703. Saint-Mars menggambarkannya sebagai "dilupuskan kepada kehendak Tuhan dan kepada raja," tidak seperti kebanyakan tahanan

Jika benar bahawa dia terpaksa memakai topeng pada setiap masa, kesimpulan logik, bersempena dengan fakta bahawa dia dibenarkan untuk menjadi pelayan Fouquet, mungkin itu bukan rahsia besar, tetapi itu lelaki di belakang topeng dikenali atau mempunyai persamaan jelas kepada orang lain, kemungkinan besar ada yang berkuasa (sama ada dengan kebetulan atau kebetulan tulen yang tulen.)

Tetapi persoalannya tetap, jika dia hanya seorang hamba yang lemah yang sama ada mempunyai nasib untuk menyaksikan sesuatu yang tidak diinginkan oleh raja, atau mempunyai wajah yang tidak menyenangkan raja atau orang lain yang berkuasa atas sebab apa pun: kenapa tidak Pihak berkuasa Perancis hanya mahu membunuhnya? Mereka kelas petani dapat dengan mudah dibunuh oleh mereka yang berkuasa dengan sedikitnya tuduhan sebagai liga dengan syaitan, di antara banyak alasan lain. Mengapa mengambil risiko meninggalkan dia hidup dan mengambil usaha dan perbelanjaan dengan begitu berhati-hati menjaga dia? Dan jika dia adalah darah diraja, kenapa dia dibenarkan berfungsi sebagai hamba? Untuk perkara itu, sekiranya dia mempunyai rahsia besar, mengapa dia dibenarkan untuk menghubungi Fouquet dengan kerap yang mungkin juga menyelinap rahsia itu, dan siapa pula yang akan mendedahkannya kepada orang lain melalui surat?

Tidak perlu dikatakan, hakikat bahawa sedikit dari itu membuat banyak akal telah membawa kepada banyak teori dan spekulasi dengan sedikit cara untuk membuktikan kesahihan mereka. Menurut Voltaire, lelaki dalam topeng besi adalah abang tua dan tidak sah dari Louis XIV (melalui Kardinal Mazarin dan Anne of Austria), sementara menurut Dumas, tahanan misteri itu tidak lain adalah kembar Louis XIV, yang berusia lebih tua dan oleh itu raja Perancis yang sah.

Teori lain ialah dia sebenarnya bapa sebenar Raja Louis XIV. Anda lihat, Louis XIII agak lama pada masa kelahiran "ajaib" Louis XIV. Tetapi ahli waris diperlukan, agar saudara Louis XIII, Gaston d'Orléans menjadi raja, sesuatu entiti yang kuat, seperti Kardinal Richelieu dan ratu sendiri mungkin akan bertentangan dengan pelbagai alasan politik. Oleh itu, teori ini menyatakan bahawa Kardinal dan Anne mengatur agar lelaki lain menjadi bapa kepada anaknya. Seperti teori-teori lain, ada sedikit bukti jalan untuk membantunya, tetapi sekurang-kurangnya ia akan menjelaskan kenapa banduan itu akan sangat menyukai raja walaupun raja yang sama telah memenjarakannya seumur hidup. Sudah tentu, adakah raja benar-benar membenarkan ayahnya sendiri berfungsi sebagai hamba, dengan anggapan dia tahu? Dan jika dia tidak tahu, kenapa dia terus hidup atau malah memenjarakannya?

Salah satu teori yang lebih menarik kini berasal dari mesej berkode Raja Louis XIV yang dihantar mengenai Jeneral Vivien de Bulonde, yang memanggil kemarahan raja ketika dia melarikan diri dari mendekati tentera dari Austria, meninggalkan bekalan dan bahkan tentera yang cedera. Apabila mesej berkod telah retak, ia telah dinyatakan bahawa ia menyatakan:

Kebawah Duli Yang Maha Mulia mengetahui lebih baik daripada orang lain akibat dari tindakan ini, dan dia juga menyadari betapa kegagalan kita untuk mengambil tempat itu akan menjejaskan sebab kita, kegagalan yang mesti diperbaiki pada musim sejuk. Kebawah Duli Yang Maha Mulia ingin agar anda segera menangkap Jeneral Bulonde dan menyebabkan dia dibawa ke kubu Pignerole, di mana dia akan dikunci di dalam sebuah sel di bawah pengawasan pada waktu malam, dan dibenarkan berjalan di tepi jalan sepanjang hari dengan 330 309.

Jadi apakah 330 dan 309? Nah, teori itu mengatakan bahawa 330 bermaksud "masque" dan 309 bermaksud "berhenti penuh," tetapi bukti untuk ini adalah kebanyakan spekulasi.

Sama ada bahagian topeng adalah betul atau tidak (mungkin raja hanya mempunyai kecenderungan untuk memerintahkan tahanan yang dia benar-benar marah dengan memakai topeng sebagai bentuk hukuman), masalah utama dengan teori ini adalah bahawa rekod menunjukkan bahawa General Vivien de Bulonde tidak 't mati sehingga 1709, sedangkan lelaki di topeng "besi" meninggal pada tahun 1703.

Jadi apa nama yang diberikan, Eustache Dauger. Adakah ini memberikan apa-apa petunjuk, atau adakah ia hanya dibuat? Adalah diketahui bahawa Eustache yang sebenar Dauger de Cavoye, anak kapten dalam pengawal Kardinal Richelieu, telah wujud, dilahirkan pada tahun 1637. Lebih lanjut, ia akhirnya juga bergabung dengan tentera tetapi akhirnya terpaksa mengundurkan diri dengan memalukan setelah membunuh seorang budak lelaki dalam pergaduhan yang mabuk. Kemudian, dia dipenjarakan. Selepas mengadu kepada kakaknya tentang rawatannya di penjara pada tahun 1678 dan tidak lama kemudian mengadu kepada raja, raja telah mengeluarkan suatu edaran bahawa Cavoye tidak lagi dibenarkan untuk berkomunikasi dengan sesiapa sahaja, kecuali seorang imam hadir.

Masalah dengan teori de Cavoye ialah dia ditahan di Saint-Lazare apabila lelaki dalam topeng besi berada di Pignerol. Selanjutnya, di luar fakta bahawa Cavoye tidak sesuai dengan deskripsi Saint-Mars yang "dilupuskan kepada kehendak Allah dan kepada raja," di antara akaun-akaun lain, terdapat bukti yang jelas bahawa dia meninggal pada tahun 1680-an, sebelum lebih terkenal Eustache Dauger.

Jadi akhirnya, walaupun kita tahu sedikit tentang "lelaki dalam topeng besi," sama ada dia sebenarnya bersalah atas jenayah yang sah, siapa dia sebenarnya, atau sama ada dia benar-benar terpaksa memakai topeng besi semua masa tidak boleh diketahui. Mungkin juga dia benar-benar hanya seorang lelaki yang nama sebenarnya Eustache Dauger, dan dia hanya seorang pelayan yang marah kepada raja, tetapi tidak cukup untuk membunuhnya. Walaupun mengapa masalah sedemikian harus dilakukan pada akaun valet akan meneka sesiapa pun. Mungkin urusan dengan perempuan simpanan kegemaran raja? Siapa tahu? Tetapi di sisi positif, ia pasti membuat cerita yang menarik.

Fakta Bonus:

Kisah khusus yang diilhamkan The Count of Monte Cristo adalah seorang tukang kasut, Pierre Picaud, yang Jacques Peuchet menyatakan tinggal pada tahun 1807. Kisah itu menunjukkan bahawa dia mempunyai nasib baik untuk menjadi berkahwin dengan seorang wanita kaya, yang akan meningkatkan statusnya dalam kehidupannya, di mana sesetengah sahabatnya menjadi cemburu dan menuduhnya menjadi mata-mata untuk England. Semasa dia dipenjarakan, dia telah berkhidmat untuk seorang ulama yang sangat kaya, yang pada akhirnya tumbuh cinta Picaud sebagai seorang anak lelaki. Picaud kemudiannya ditinggalkan hartawan ulama ketika dia meninggal dunia, di mana Picaud menggunakan kekayaannya yang baru dijumpai untuk berusaha membalas dendam terhadap tiga orang yang menuduhnya sebagai seorang mata-mata. Pechet menyatakan bahawa laporan polis mengenai perkara tersebut mendakwa Picaud akhirnya membunuh yang pertama dengan menikamnya, kemudian meracuni kedua. Nasib teruk semua ditinggalkan untuk lelaki ketiga, yang telah menikah dengan bekas pianud Picaud. Pertama, Picaud meyakinkan anak lelaki itu untuk mengubah kehidupan jenayah, hingga azabnya. Dia kemudian memaksa anak lelaki itu menjadi pelacur, sebelum menikam dan membunuh lelaki itu sendiri. Sama ada cerita ini adalah benar atau tidak adalah meneka sesiapa pun. Tetapi sekurang-kurangnya, ia memberi inspirasi kepada Dumas untuk menulis karya hebatnya The Count of Monte Cristo. (Nota editor: Buku kegemaran saya sepanjang masa Jika anda belum membacanya, saya sangat mengesyorkan anda melakukannya. Ia sangat panjang, tetapi juga fenomena dari penutup hingga penutup.)

Disyorkan: