Logo ms.emedicalblog.com

Bagaimanakah Amalan Wanita Melompat Daripada Kek Raksasa Mulai?

Bagaimanakah Amalan Wanita Melompat Daripada Kek Raksasa Mulai?
Bagaimanakah Amalan Wanita Melompat Daripada Kek Raksasa Mulai?

Sherilyn Boyd | Editor | E-mail

Video: Bagaimanakah Amalan Wanita Melompat Daripada Kek Raksasa Mulai?

Video: Bagaimanakah Amalan Wanita Melompat Daripada Kek Raksasa Mulai?
Video: KISAH MISTERI JENAZAH MEMBUATKAN ROSYAM NOR INSAF - EP1 [PODCAST HITAM PUTIH KEHIDUPAN] 2024, April
Anonim
Image
Image

Hampir setiap orang telah melihat menggambarkan tradisi parti bujang yang aneh seorang wanita yang berpakaian lusuh melompat keluar dari kek gergasi. Ia ternyata paling kerap dalam filem-filem, rancangan TV, dan komik yang berabad-abad lamanya, tetapi ia masih berterusan pada hari ini di Vegas shindigs yang mewah-walaupun kek itu biasanya dibuat daripada kadbod yang tipis. Orang-orang yang lebih muda mungkin pertama kali mengalami ritual melalui The Sims: Parti Rumah, di mana pemain boleh membeli kek besar, kemudian memilih arahan untuk menyewa penghibur. Sekiranya anda berfikir ia adalah tradisi yang bermula dari masa awal Mad Men yang koki, anda hanya sebahagiannya betul-manusia telah meletakkan perkara-perkara aneh dalam makanan mereka untuk tujuan hiburan selama berabad-abad.

Tiada siapa yang melemparkan pesta makan malam seperti yang dilakukan oleh Orang-orang Tua Kuno, dan mereka mungkin yang pertama menggabungkan makanan dan hiburan dengan serius; iaitu, makanan sering juga hiburan. Pembuang perjamuan yang sihat cuba mengalahkan satu sama lain dengan hidangan eksotik, berkhidmat sehingga burung merak, burung unta, dormis, dan burung-burung burung yang jarang ditemui. Memasang satu haiwan di dalam yang lain adalah kegembiraan tertentu, supaya tetamu mungkin mengukir ke dalam perut seekor lembu untuk mencari seluruh babi panggang di dalamnya. Di dalam babi? Domba, arnab, ayam, dan tikus. (Hari ini amalan ini masih hidup di dalam hidangan yang agak aneh ini yang bermula dengan unta dan berfungsi di bawah.)

Selain haiwan yang dimasak di dalam haiwan lain, Petronius menulis tentang masakan yang dipancarkan untuk membuat haiwan kelihatan seolah-olah mereka masih hidup: ikan diatur seolah-olah mereka secara harfiah berenang di laut saus, dan arnab dengan sayap ayam melekat, ditimbulkan kelihatan seperti Pegasus mitos.

Kerusi-kerusi zaman pertengahan meneruskan penganjuran jamuan supaya terperinci menjadi hampir menakutkan, dan mereka juga mempunyai kegemaran untuk pementasan meja yang membuat haiwan yang dimasak kelihatan beraksi. Burung merak, misalnya, berpengalaman dan dibakar, kemudian disusun dan dihiasi dalam bulu asalnya. Roosters panggang berpakaian perisai kecil yang dibina dari kertas, dan bertengger di atas babi menyusu, lengkap dengan pedang jousting, seolah-olah bersedia untuk melakukan pertempuran. Alkohol telah ditetapkan untuk menghasilkan kesan pernafasan dari mulut makhluk yang tidak mungkin, seperti angsa atau ikan. Epal stereotaip yang begitu sering ditekan di mulut babi panggang berasal dari era ini-seolah-olah menjadi usaha untuk mencadangkan aktiviti, seolah-olah haiwan tersebut masih hidup dan mengunyah sedikit buah.

Penggunaan haiwan hidup sebenar adalah evolusi semulajadi dari semua mimicry. Tradisi intremet-hidangan antara hidangan yang disajikan lebih banyak untuk hiburan daripada untuk makan-adalah di ayunan penuh pada akhir Zaman Pertengahan, dengan air pancut wain, istana yang terbuat dari daging, dan pelakon hidup dan pemuzik digulingkan pada replika kapal, menyusun semula pemandangan dari sejarah baru-baru ini. Makhluk-makhluk hidup, terutamanya burung dan katak yang dimasukkan ke dalam pai raksasa menjadi hidangan utama yang mempunyai ciri resipi dalam buku masakan Itali dari tahun 1474. Maestro Martino menerangkan cara membuat lubang di dalam kerak bawah pai, menjadikannya lebih kecil pai, dan kemudian:

… Di ruang kosong yang tinggal di sekitar pai kecil, letakkan beberapa burung hidup, sebanyak yang akan ditahan; dan burung-burung itu harus diletakkan di dalamnya sebelum ia disampaikan; dan apabila ia dihidangkan sebelum orang-orang yang duduk di jamuan itu, kamu mengeluarkan penutup di atas, dan burung-burung kecil akan terbang. Ini dilakukan untuk melayan dan menghiburkan syarikat anda. Dan agar mereka tidak kekal kecewa dengan ini, potong pai kecil dan berkhidmat.

Trend terus ke 1600-an, dengan keluarga terkenal seperti de Medicis mengejutkan tetamu dengan burung hidup dalam kerak pastri untuk pesta perkahwinan. Robert May, pengarang sebuah buku masakan British 1660, menerangkan bagaimana burung-burung akan cenderung untuk merayap dan mencari cahaya, memadamkan semua lilin, dan bagaimana katak melompat menyebabkan wanita-wanita berseru, mewujudkan "Hurley-Burley yang mengalihkan di kalangan Para Tamu dalam kegelapan! "Fenomena ini akhirnya dapat mengilhami sajak pembibitan" Menyanyikan lagu Sixpence, "di mana empat puluh dan dua puluh burung hitam diperlihatkan dalam hidangan kepada raja. Hari ini amalan hidup, dalam bentuk, dalam bentuk "burung pai" -nampaknya, burung seramik diletakkan dalam pai untuk membolehkan stim melarikan diri.

Walaupun trend pai burung hidup akhirnya terancam, beberapa raja tidak dapat melepaskannya, kerana mereka telah mengambilnya ke peringkat seterusnya. Pada jamuan yang dihoskan oleh jurutera Perancis yang terkenal, Philippe Le Bon, di antara peminat-peminat yang suka mengagumkan itu adalah pai daging yang besar yang mengandungi 28 pemuzik dilaporkan, yang bermain sebagai kerangka raksasa dibuka. Pada tahun 1626, Duke dan Duchess of Buckingham mempersembahkan Charles I dengan pai yang muncul seorang kerdil. Sir Jeffrey Hudson diberikan sebagai hadiah semasa dia masih hidup, walaupun cerita internet terus mengekalkan khabar angin bahawa dia bertemu dengan kematiannya dengan dibakar dalam pai.

Menjelang tahun 1800-an, manusia yang dikebumikan dalam pastri sepertinya terhad kepada wanita yang menarik, kerana sebahagian daripada parti-parti yang paling merosot di era adalah yang diberikan oleh lelaki kaya untuk menghibur lelaki penting lain sementara isteri mereka tinggal di rumah.Salah seorang tuan rumah itu ialah Stanford White, seorang arkitek kaya yang melemparkan pesta makan malam di New York City pada tahun 1895 untuk perhimpunan lelaki terkemuka lain (termasuk ilustrator Charles Dana Gibson dan pencipta Nikola Tesla).

Ciri-ciri tarikan parti makan malam itu adalah pai yang sangat besar, di mana model Evelyn Nesbit yang terkenal, menonjolkan kecantikan berusia 15 atau 16 tahun, Susie Johnson, hanya memakai kain kasa. Bersama gadis itu, Nesbit melaporkan bahawa ada "banyak burung" yang ketika Johnson melompat "terbang ke seluruh bilik." Nesbit juga kemudian menyatakan, "Saya memberitahu Encik White yang saya dengar [kemudian] dia telah hancur gadis itu malam itu, tetapi dia hanya tertawa."

Beberapa tahun kemudian, "The Girl Pie Girl", yang dikenali, adalah berita muka depan selepas White dibunuh oleh suami yang marah Evelyn Nesbit, yang kemudiannya dikenali sebagai "The Girl in Red Velvet Swing. "White dilaporkan merogol Nesbit remaja beberapa tahun sebelum dia tidak sedarkan diri di rumahnya selepas minum champagne dengannya. Dia kemudian menjadi perempuan simpanan White selama kira-kira satu tahun sebelum memecahkan hubungan itu dan kemudian berkahwin dengan Harry Thaw yang sangat kaya.

Thaw sepatutnya tidak terlalu gembira bahawa Nesbit bukan seorang dara yang dia dapati semasa mengamuk. Apabila dia memberitahu Thaw ini, dia juga menjelaskan kepadanya bahawa dia kehilangan keperawanannya kepada White ketika dia merogolnya. Akhirnya ini tidak menghentikan usaha Thaw dari Nesbit dan selepas pacaran panjang, dia menyerah kepada percubaan Thaw yang berterusan untuk mendapatkannya untuk menikahi dia dan kedua mempelai. Bagaimanapun, Thaw kini membenci kebencian yang melampau ke arah White, yang memuncak di Thaw membunuhnya selepas menjerit sesuatu kepada kesan "Anda telah merosakkan isteri saya!" (Ada akaun bertentangan dari saksi sama ada dia berkata "isteri" atau "hidup" sebelum menembak Putih.)

Seluruh negara membaca butiran "Pie Girl Dinner" sebagai transkrip keluar dari kes pertama abad ke-20 media yang disebut sebagai "The Trial of the Century."

Walaupun ini mungkin bukan kali pertama seorang lelaki kaya telah menganggap seorang gadis melompat keluar dari beberapa barang makanan yang besar, pastinya mempopulerkan amalan itu. Setelah membacanya dalam berita, tidak lama lagi orang-orang biasa berfikir bahawa parti-parti mereka akan lebih baik dengan seorang wanita dalam beberapa jenis kebaikkan.

Pada tahun 1950-an, ia menjadi aliran utama untuk parti bachelor, sayap pejabat, dan konvensyen untuk menampilkan seorang wanita yang menarik dalam kek gergasi-biasanya dalam saman mandi sederhana, atau sepenuhnya bogar, bergantung kepada penonton dan acara. Kek itu jelas nyata, walaupun anda boleh mencari sumber-sumber moden (selainnya bereputasi) yang salah percaya sebaliknya, mungkin terima kasih kepada rekreasi kadbod hari ini. Sebagai contoh, artikel akhbar AP pada tahun 1975 menemubual seorang tukang roti San Francisco yang lama yang membuat hidupnya mengenakan $ 2,000 pop untuk membina kepelbagaian berlapis yang rumit dengan silinder kosong di dalamnya, cukup besar untuk menyembunyikan seorang penari eksotis. (Jumper kek boleh membuat sebanyak $ 50 pada masa itu, kira-kira $ 217 dalam dolar hari ini, tuntutan artikel.)

Trend gadis-dalam-kue begitu meluas sehingga tidak mengejutkan ia sering muncul dalam media yang popular pada masa itu. In Some Like It Hot, pada tahun 1959 kenderaan Marilyn Monroe, kek yang besar dilancarkan ke dalam sebuah pesta, di mana muncul seorang pukulan dengan pistol mesin, yang mula memabukkan para tetamu sambil menyanyikan "Untuk Dia seorang Fellow Baik Jolly." Penulis jenayah terkenal Lawrence Block diterbitkan "Stag Party Girl"Dalam majalah Guy bernama aptly pada tahun 1965, di mana penari telanjang ditembak hampir sebaik sahaja ia muncul dari lapisan a. Panel kartun 1955 menggambarkan dua koki di dapur, sementara satu percubaan memasak seorang wanita muda di dalam periuk besar. "Tidak, tidak, tidak, Alphonse!" Kata tukang masak yang lain. "Dia masuk selepas kamu membakar kek itu."

Menjelang akhir tahun 1970-an, populariti wanita di dalam kuih memudar sebagai hak yang sama mendapat stim - dengan lebih banyak wanita di tempat kerja, wanita yang berpakaian pendek di kue kurang mengalu-alukan fungsi syarikat dan acara lain, hanya meninggalkan penampilan sesekali di pihak penganut bujang sebagai ketua terakhir dalam amalan ini.

Sekarang dan kemudian anda akan melihat versi spoof trope, seperti James Franco dan Seth Rogen yang keluar dari kek untuk ulang tahun Jimmy Fallon. Anda juga boleh menemui kue-poppers wanita yang berlebihan di mana-mana lebihan masih dalam bekalan penuh (fikir Vegas), walaupun kita kini telah bertukar royal untuk selebriti kecil, atau mereka yang ingin hidup seperti mereka. Kerja-kerja yang mewah tidak lagi diperlukan; ia semudah menyewa penari telanjang dan membeli struktur berbentuk kek coklat yang murah. Seperti burung serai seramik yang hanya menjadi simbol dari jamuan raja-raja yang rumit, kue kadbod hanyalah sisa-sisa-sisa-sisa yang berlebihan dan dekaden yang memberi inspirasi kepada mereka.

Disyorkan: