Apabila Orang Bermula Membakar Buku

2023 Pengarang: Sherilyn Boyd | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-05-26 18:30

Salah satu rujukan paling awal tentang pembakaran "buku" yang disengajakan berasal dari kisah dalam Alkitab (Yeremia 36) di mana Yoyakim, Raja Yehuda, membakar salah satu kitab Yeremia. Acara itu sepatutnya berlaku di 7^th abad B.C.

Yeremia telah menetapkan kata-kata kepada Barukh, yang menuliskan kata-kata itu di atas gulungan itu dan membacanya dengan keras di bait Tuhan. Pidato itu adalah percubaan untuk meyakinkan rakyat untuk berpaling dari cara jahat mereka dan memeluk Tuhan. Apabila raja mendengar kitab itu:

Ia adalah bulan kesembilan dan raja sedang duduk di apartmen musim sejuk, dengan api menyala di firepot di hadapannya. Apabila Yehudi membaca tiga atau empat lajur dari kitab itu, raja memotongnya dengan pisau juru tulis dan melemparkannya ke dalam api, sehingga seluruh gulungan itu dibakar di dalam api. Raja dan semua pelayannya yang mendengar semua kata-kata itu tidak takut, dan mereka tidak merobek pakaian mereka. Walaupun Elnathan, Delaiah dan Gemariah mendesak agar raja tidak membakar kitab itu, dia tidak akan mendengarkan mereka. Sebaliknya, raja memerintahkan Yerahmeel, anak raja, Seraya anak Azriel dan Selemya bin Abdeel untuk menangkap Barukh, juru tulis dan nabi Yeremia.

Sebagai tindak balas, Tuhan memberitahu Yeremia untuk mengarahkan kata-kata yang sama sekali lagi dan tatal baru ditulis.

Sudah tentu, ramai akan mempersoalkan sama ada peristiwa ini berlaku atau tidak, tetapi dengan cara ini ia seolah-olah merupakan sebutan pertama mengenai "pembacaan" yang disengajakan, walaupun anda faktor dalam pengeditan teori yang dibuat kepada Kitab Yeremia melalui lima tahun berikutnya atau lebih.

Walau bagaimanapun, dengan pengeditan tersebut (jika menambah bahagian tentang skrol terbakar adalah salah satu daripadanya), mungkin satu peristiwa di China dapat merebut gelaran "pertama", tetapi kita tidak boleh pasti. Pembakaran buku yang pertama dirakamkan di sana telah ditaja oleh kerajaan dan berlaku sekitar 213 SM.

Jadi apa yang dibakar? Banyak perkara, tetapi terutamanya buku-buku Confucian. Hampir setiap buku dan karya yang berkaitan dengan Konfusius dibakar, kecuali satu salinan setiap buku yang disimpan di Perpustakaan Negeri China, supaya pengetahuan sekurang-kurangnya tidak akan hilang. Ia hanya pengetahuan berbahaya untuk orang ramai.

Kononnya, pembakaran berlaku bersama-sama menganiaya Konfusian dalam usaha untuk mengukuhkan dinasti Qin. Buku-buku itu mungkin dianggap tidak sesuai untuk orang ramai kerana perubahan politik dan sosial yang dicadangkan di dalamnya.

Maharaja Shi Huang juga pergi untuk mengebumikan banyak cendekiawan yang menulis buku supaya pengetahuan mereka tidak akan direplikasi dan mereka yang mungkin cuba berfikir dua kali mengenainya kerana nasib mungkin ditunggu-tunggu jika mereka ditemui.

Penindasan pengetahuan ini terlalu kecil. Apabila ibu kota diserang pada tahun 207 SM, kebanyakan perpustakaan kerajaan dipusnahkan dalam kebakaran, mengakibatkan kehilangan pengetahuan manusia yang sangat besar hingga ke tahap itu, termasuk sebahagian dari sejarah wilayah China pada masa sekarang.

Alkitab sendiri adalah buku yang biasanya dibakar sepanjang sejarah. Dalam satu kes seperti itu, William Tyndale mencetak terjemahan bahasa Inggeris pertama dalam bahasa Inggeris pada tahun 1526 dan mula mengedarkan salinannya di seluruh England. Ini menyakitkan hati Uskup London, yang mula memburu Bible baru dan memusnahkannya. Tidak lama kemudian, hanya dua yang tinggal dan Tyndale sendiri dibakar pada pegangan itu pada tahun 1536.

Di permukaan, isu utama gereja Katolik dengan buku itu adalah bahawa unsur-unsur terjemahan dianggap tidak betul kerana makna halus yang hilang dalam penukaran kepada bahasa Inggeris. Oleh itu, pegawai Katolik percaya bahawa terjemahan Tyndale telah mempromosikan cita-cita "heretical" dan "anti-clerical". Sudah tentu, isu yang lebih penting adalah bahawa edisi bahasa Inggeris membuat Alkitab tersedia untuk orang biasa yang, jika berpendidikan dalam bahasa Inggeris, tidak memerlukan gereja untuk menafsirkan tulisan suci untuk mereka, seperti yang sering berlaku sebelum ini.

Gereja baru-baru ini mempunyai masalah besar dengan hal semacam ini ketika tesis 95 Martin Luther diterjemahkan dari bahasa Latin dan dibaca kepada orang ramai. Daripada melayani sebagai perbincangan untuk perbincangan dalaman di dalam golongan pendeta Katolik kerana ia pada asalnya bermaksud, orang ramai mengetahui tentangnya dan membawanya ke dalam hati, secara harafiah memberontak terhadap banyak amalan dan dogma gereja Katolik pada hari itu. Walaupun terdapat bukti yang ketara bahawa Luther tidak mensyaratkan tesisnya untuk kegunaan awam-massa, dia dengan cepat menjadi musuh nombor satu di kalangan para pemimpin Gereja ketika ia menolak untuk mengundurkan mata yang dibuatnya dan bahkan mengembangkannya, memberikan lebih banyak " ide "kepada orang ramai.

Pelajaran yang dipelajari di sini ialah memberi lebih banyak akses kepada maklumat secara langsung kepada pemimpin-pemimpin Gereja sebelum ditapis dengan ketat untuk tujuan mereka tidak baik untuk unsur rasuah gereja, yang pada masa itu adalah peratusan yang baik dari mereka di puncak (walaupun banyak uskup seperti Luther yang mengeluh tentang korupsi yang mereka lihat dan melakukan apa yang mereka bisa untuk melawannya).

Pembakaran buku berterusan sepanjang sejarah, tetapi salah satu pembakaran buku terbesar dan paling dahsyat terjadi sebelum Perang Dunia II. Pada 10 Mei 1933, lebih 25,000 buku dibakar oleh penyokong Nazi. Mereka bertujuan untuk mewujudkan "tulen" Jerman dengan memastikan "seni dan budaya" mengalahkan matlamat parti Nazi. Pembakaran berlaku di bab-bab di seluruh Jerman, sebahagian besarnya diketuai oleh pelajar universiti.

Lebih daripada 30 bandar universiti Jerman mengambil bahagian dalam "Tindakan Menentang Roh Un-Jerman," membakar buku-buku untuk cita-cita politik mereka atau "merosakkan pengaruh asing." Buku-buku oleh penulis Yahudi jelas diberikan kepada api, bersama dengan buku oleh Karl Marx, Ernest Hemingway, dan Helen Keller, antara lain.

Mungkin salah satu daripada contoh yang lebih ironik dan nubuatan buku dibakar adalah oleh Heinrich Heine, yang pernah menulis, "Di mana mereka membakar buku, mereka akan berakhir dengan membakar manusia." Kenyataannya terbukti bukan hanya dalam kes Nazi Jerman, tetapi dalam banyak pembakaran buku sebelum ini.

Dalam satu mesej kepada Kongres pada 8 Ogos 1950 (yang merupakan bacaan menarik, dengan cara yang sangat relevan dengan peristiwa yang agak baru-baru ini di A.S.), Presiden Harry S. Truman, yang mengulangi sentimen asas Hein, menyatakan:

Undang-undang yang melarang perbezaan pendapat tidak menghalang aktiviti subversif; mereka hanya memacu mereka ke saluran yang lebih rahsia dan lebih berbahaya. Negara polis tidak selamat; sejarah mereka ditandai dengan pembersihan berturut-turut, dan kem-kem penumpuan yang semakin meningkat, memandangkan kerajaan mereka secara membuta tuli dalam ketakutan pemberontakan ganas. Sebaik sahaja kerajaan komited terhadap prinsip membungkam suara pembangkang, ia hanya mempunyai satu cara untuk pergi, dan itu adalah jalan langkah-langkah yang semakin menindas, sehingga ia menjadi sumber keganasan bagi semua warga negara dan mewujudkan sebuah negara di mana semua orang hidup dalam ketakutan.

Hari ini, pembakaran buku masih menjadi cara yang sangat popular untuk menunjukkan tidak suka teks tertentu, walaupun dalam fiksyen ringkas, dan bukan buku yang menggariskan beberapa ide politik yang berbahaya. Harry Potter buku-buku telah menjadi sasaran umum untuk penapisan kerana mereka jelas mengajar anak-anak muda bagaimana untuk menjadikan orang menjadi ferret dan menyembah iblis … Atau, anda tahu, menghiburkan mereka dan membantu menumbuhkan cinta membaca.

Terdapat sekurang-kurangnya enam pembakaran utama Harry Potter di Amerika Syarikat. Bagi dua pendeta Michigan, T.D. Turner Sr. dan T.D Turner Jr., melihat seorang gadis muda "cuba untuk melakukan mantra sihir" adalah jerami terakhir. Sekitar lima puluh orang menyaksikan mereka terbakar Potter buku di luar jemaat bukan denominasi mereka pada bulan Ogos 2003. Turner muda mengakui tidak pernah membaca buku, yang mungkin tidak menghairankan.

Dari pandangan itu, dalam artikel yang saya lakukan di sini beberapa bulan lalu, terdapat beberapa orang dalam komen yang mendakwa mereka suka mengambil Alkitab Gideon dari bilik hotel dan membakarnya. Memandangkan ini hanya menghasilkan Alkitab yang diganti, dengan itu menguntungkan pembuat Alkitab, ini seolah-olah menjadi produktif kepada pembakar-pembakar Alkitab.

Dan, pada kenyataannya, itu sering merupakan bahagian paling menarik tentang pembakaran buku moden di mana membakar buku tidak semestinya menghentikan sesiapa pun daripada dapat mengakses teks itu, sekurang-kurangnya di kawasan maju di dunia; ia sering menghasilkan lebih banyak salinan barang yang dihasilkan dan dijual, sekurang-kurangnya kerana orang yang membakar mereka biasanya perlu membeli salinan untuk mengambil bahagian dalam pembakaran. Lebih-lebih lagi apabila dilakukan secara besar-besaran di mana media memetik acara itu, yang membuat orang lain penasaran tentang kerja.

Seperti yang dikatakan oleh George R.R. Martin, "Apabila anda merobek lidah seseorang, anda tidak membuktikan dia sebagai pembohong, anda hanya memberitahu dunia bahawa anda takut apa yang dia katakan."

Tetapi saya mengakui sepenuhnya, kita di sini pada Hari Ini Saya Dijumpai, menjadi pencinta ilmu yang melampau dalam pelbagai bentuk, lebih daripada sedikit berat sebelah pada yang satu ini. Kami tidak pernah bertemu dengan pengetahuan yang kami tidak gembira untuk mengasimilasikan, walaupun sedih dan menggerunkan bit, yang sekurang-kurangnya membantu kami menghargai sedikit manis kehidupan sedikit lagi. Dan perkara-perkara yang menantang kepercayaan kita … itu hanya makanan untuk beberapa kebaikan, sivil, perbincangan dan pertumbuhan peribadi!

Tetapi, saya fikir, api api dan perjumpaan sangat menyeronokkan, dan siapa yang tidak suka sedikit kehebatan. 😉

Kami akan meninggalkan satu ini dengan kutipan dari penulis esai, penyair, dan pemenang Hadiah Nobel (dalam kesusasteraan) yang terkenal, Iosif Aleksandrovich Brodsky, yang secara kebetulan telah ditarik keluar dari Kesatuan Soviet pada tahun 1972 selepas bertahun-tahun memegang kepala dengan kerajaan, termasuk pada satu ketika dianggap sebagai "parasit sosial", sebagai puisi penulisan tidak dianggap cara yang diterima untuk menyumbang kepada masyarakat. Untuk ini, dia diasingkan ke wilayah Arktik Arkhangelsk, di mana dia dilahirkan dengan sukar untuk beberapa waktu sebelum hukumannya dibatalkan selepas 18 bulan.

Pendapatnya mengenai pembakaran buku?

Terdapat jenayah yang lebih teruk daripada pembakaran buku. Salah seorang daripada mereka tidak membacanya.

Dan bagaimana!

Fakta Bonus:

• Secara tradisinya diadakan, apabila tiba-tiba sakit, Virgil meminta kerja-kerja klasiknya sekarang Aeneid dibakar kerana dia tidak mempunyai peluang untuk menyelesaikannya. Walau bagaimanapun, apabila Virgil meninggal, Maharaja Augustus mengarahkan kerja itu terlepas. Sama ada kisah ini benar atau tidak ada untuk perdebatan, terutamanya kerana kerja itu tidak kelihatan mengandungi kesilapan, draf kerja kasar saiz ini sepatutnya ada.
• Qin Shi Huang juga membawa kita Tembok Besar China dan Tentara Terracotta. Saya rasa jika dia tidak dapat meninggalkan kita teks budaya berharga, sekurang-kurangnya ia meninggalkan kami beberapa tanda terkenal.
• Pembakaran buku Nazi mempunyai beberapa duluan. Pada tahun 1817, organisasi pelajar di Jerman mengadakan perayaan di istana di mana Martin Luther telah memohon perlindungan pada 300^th ulang tahun penerbitan 95 Tesisnya. Mereka bertujuan untuk bersatu Jerman, yang pada masa itu hanya sekatan negeri. Untuk berbuat demikian, mereka membakar buku-buku yang mereka anggap "tidak Jerman."
• Sekali lagi di Jerman, yang Buku harian Anne Frank telah dibakar pada tahun 2006 pada perayaan yang tepat. Orang-orang yang terlibat telah dibicarakan dan disabitkan dengan "menghasut kebencian ras dan menghina orang mati."
• Pada tahun 2011, paderi Terry Jones menyeru pembakaran Al-Quran pada 11 September. Dia kemudian memecat pembakaran itu setelah menerima panggilan daripada pemimpin dunia yang memohon agar tidak melakukannya, tetapi kembali pada perkataannya beberapa bulan kemudian dan membakar Al-Quran dari mata-mata media. Berita mengenai pembakaran itu bocor, dan lebih daripada 30 orang mati di Afghanistan semasa bantahan terhadap peristiwa itu.