Logo ms.emedicalblog.com

Ditulis dalam Darah Manusia: Undang-undang Draconian dan Fajar Demokrasi

Ditulis dalam Darah Manusia: Undang-undang Draconian dan Fajar Demokrasi
Ditulis dalam Darah Manusia: Undang-undang Draconian dan Fajar Demokrasi

Sherilyn Boyd | Editor | E-mail

Video: Ditulis dalam Darah Manusia: Undang-undang Draconian dan Fajar Demokrasi

Video: Ditulis dalam Darah Manusia: Undang-undang Draconian dan Fajar Demokrasi
Video: Hukum Draconian 2024, April
Anonim
Di zaman purba Yunani, sejak undang-undang tidak diterbitkan pada mulanya, golongan elit dan orang kaya dari piramid sosial yang menafsirkan dan memutarkan undang-undang tersebut untuk manfaat eksklusif mereka sendiri. Sudah tentu, seperti yang biasanya berlaku dalam kes-kes seperti ini, golongan elit ini mendakwa undang-undang itu diberikan tuhan, dan seterusnya, suci dan menjadi buta diikuti oleh semua anggota masyarakat … kecuali diri mereka sendiri. Pada masa ini, bagaimanapun, sesuatu yang agak baru untuk mencatat sejarah mula berlaku - sesetengah orang secara konsisten mula berfikir secara lebih logik mengenai undang-undang sedemikian, dan akhirnya memulakan protes terhadap apa yang dipanggil "kebiasaan mulia dan suci" yang mencipta dan mentafsirkan undang-undang. Oleh itu, orang awam menuntut sistem undang-undang tunggal, tertulis dan teratur yang akan adil dan praktikal untuk setiap kelas sosial.
Di zaman purba Yunani, sejak undang-undang tidak diterbitkan pada mulanya, golongan elit dan orang kaya dari piramid sosial yang menafsirkan dan memutarkan undang-undang tersebut untuk manfaat eksklusif mereka sendiri. Sudah tentu, seperti yang biasanya berlaku dalam kes-kes seperti ini, golongan elit ini mendakwa undang-undang itu diberikan tuhan, dan seterusnya, suci dan menjadi buta diikuti oleh semua anggota masyarakat … kecuali diri mereka sendiri. Pada masa ini, bagaimanapun, sesuatu yang agak baru untuk mencatat sejarah mula berlaku - sesetengah orang secara konsisten mula berfikir secara lebih logik mengenai undang-undang sedemikian, dan akhirnya memulakan protes terhadap apa yang dipanggil "kebiasaan mulia dan suci" yang mencipta dan mentafsirkan undang-undang. Oleh itu, orang awam menuntut sistem undang-undang tunggal, tertulis dan teratur yang akan adil dan praktikal untuk setiap kelas sosial.

Dengan cara ini, Draco, pengacara pertama Athens di Greece purba, diperkenalkan kepada kami. Walaupun, Draco bukan orang pertama yang mendokumenkan sistem undang-undang yang lengkap, dia adalah ahli perundangan demokratik yang pertama dalam sejarah yang direkodkan, memandangkan dia adalah pembuat undang-undang pertama untuk menulis kod undang-undang berikutan permintaan yang sangat besar dari rakyat mana-mana bandar purba -state. Pada masa yang sama, permulaan dan kesedaran undang-undang bertulis datang dengan kos yang sangat tinggi untuk masyarakat Athena tempatan, dan sebenarnya bekerja untuk merugikan rakyat yang sama yang telah memohon Draco untuk mencatat sistem perundangan.

Pada masa kini, kita mungkin tidak dapat mendengar ungkapan "Undang-undang Drakoni", sering kali, tetapi bagi kebanyakan sejarah yang direkodkan, istilah ini dalam pelbagai bahasa telah sinonim dengan kekerasan, keterukan, kekejaman, dan keganasan yang tidak diizinkan. Walau bagaimanapun, apakah Undang-Undang yang Tidak Draset? Di manakah nama itu berasal, dan yang paling penting, mengapa ia memberi inspirasi kepada ketakutan dan intimidasi?

Seperti yang dinyatakan secara ringkas, Undang-undang Draconian adalah kod undang-undang kuno yang diasaskan oleh Athens, dilaporkan diperkenalkan kepada masyarakat Athena tempatan oleh pembuat undang-undang Draco sekitar 621 BCE, dari mana undang-undang mengambil nama mereka. Draco, salah seorang penindas yang kuno dan paling terkenal, juga hidup dengan ketat dan mempunyai kerjaya profesional yang dihiasi, menjadikannya ahli parlimen yang ideal di mata orang Athena. Walaupun biasanya dianggap sebagai pembuat undang-undang pertama dalam sejarah Athena, pada hakikatnya, enam orang mendahuluinya dalam melembagakan undang-undang dan kod yang tidak tertulis.

Pada tahun 624 SM, rakan-rakan Draco bersama-sama warga Athens mengarahkannya untuk menulis kod hukum Athens. Menjelang 621 SM, beliau menyampaikan sistem undang-undang yang komprehensif dan teliti, yang ditulis di atas pinggan untuk diletakkan secara terbuka di Agora Athena. Sebaliknya undang-undang lisan secara sewenang-wenangnya digunakan dan ditafsirkan, dan hanya diketahui oleh bilangan warganegara yang tergolong kelas sosial yang lebih tinggi, semua undang-undang kini telah ditulis oleh orang awam, dan oleh itu diketahui semua rakyat beragama.

Undang-undang ini, walaupun pada dasarnya adil dan sesuai untuk setiap warganegara tanpa menghiraukan warisan, kelas sosial, atau kekayaan, terbukti sangat ketat. Penghukuman untuk kesalahan-kesalahan kecil adalah sangat keras. Sebagai contoh, kecurian sekeping buah atau tidur di tempat awam boleh dihukum oleh kematian! Begitu juga kesalahan kecil dapat dengan mudah melihat seseorang beralih daripada seorang warganegara percuma kepada hamba.

Kerumitan dan ketidakbuataan Undang-undang Draconian, akibatnya, menyebabkan banyak kontroversi dan kebencian dalam kalangan masyarakat Athena yang pelbagai. Tambahan pula, menurut Aristotle, undang-undang ini ditulis pertama kali dalam darah manusia dan bukannya dakwat. Di samping itu, salah satu fikiran dan ahli falsafah yang paling hebat pada masa itu, Plutarch of Athens, secara terbuka mencabar pilihan Draco dan mendakwa undang-undang Draco adalah kerja seorang lelaki yang tidak berperikemanusiaan. Oleh itu Plutarch menulis di dalam Kehidupan Solon,

Dikatakan bahawa Draco sendiri, ketika ditanya mengapa dia telah menetapkan hukuman mati untuk kebanyakan kesalahan, menjawab bahawa dia menganggap kejahatan-kejahatan yang lebih kecil ini untuk mendapatkannya, dan dia tidak mempunyai hukuman yang lebih besar untuk yang lebih penting.

Walaupun banyak kelemahan dan hukuman yang kejam, Kod Undang-undang Draco menjadi yang pertama dalam sejarah yang diketahui untuk membezakan antara pembunuhan yang tidak sengaja, yang biasanya dihukum dengan hukuman buangan, dengan pembunuhan sengaja, sebaliknya, dihukum oleh hukuman mati.

Walau bagaimanapun sumbangan Draco ini kepada undang-undang dan masyarakat di Athena tidak cukup untuk mengekalkan undang-undang bertulisnya yang sangat panjang. Hanya tiga puluh tahun kemudian, sebahagian besar Undang-undang Zalim telah dimansuhkan dan berjaya diganti oleh reformasi Solon dan undang-undang baru. Solon, secara meluas dianggap bapa Undang-undang Barat Moden, tidak berjaya meluluskan undang-undang sepenuhnya terhadap kemerosotan politik dan moral zamannya. Namun, beliau mengetuai masyarakat Athenian daripada "Easter Draconian" yang gelap dan keras dan kebanyakan ahli sejarah memuji dia sebagai Athena yang meletakkan asas untuk demokrasi kemudiannya "sempurna" negeri itu.

Akhirnya, cerita Draco dan Undang-undang Draconian yang terkenal, memberikan kita banyak makanan untuk pemikiran dan mengajar kita banyak pelajaran politik. Draco, walaupun ditugaskan oleh majoriti rakannya, dan bukannya "tuhan-tuhan" seperti pendahulunya, gagal memberikan sistem undang-undang yang mesra rakyat.Sebaliknya, dia menjadi terkenal kerana menyampaikan salah satu kod undang-undang yang paling tidak berperikemanusiaan dan paling keras di dunia yang pernah diketahui. Walau bagaimanapun, dari abu kegagalan sistem revolusi perlahan-lahan muncul yang tidak lama lagi akan meletakkan asas untuk sebahagian besar undang-undang moden dan politik di dunia Barat.

Fakta Bonus:

  • Perkataan "demokrasi" berasal dari bahasa Yunani kuno "dēmos", yang bermaksud "rakyat", dan "-kratia", yang bermaksud "kuasa / aturan".
  • Kematian Draco juga mempunyai minat khusus. Penduduk Athenian tidak dapat menyembunyikan penghargaan mereka kepada ahli parlimen yang terkenal, walaupun sifat undang-undangnya yang berlebihan. Penghargaan "berlebihan" sedemikian telah ditakdirkan untuk membawa kematian Draco, secara harfiah. Ketika dia melawat pulau Aegina untuk dihormati di hadapan orang ramai ketika acara teater, Draco diliputi oleh begitu banyak topi, cloaks, dan artikel lain yang penonton terus menerus melemparkannya, sehingga ia mati-matian. Ada yang menganggap kemalangan yang dahsyat dan ironis, sementara yang lain menganggap motif tersembunyi berada di belakang kematiannya, dan mendakwa Draco sengaja dibunuh.

Disyorkan: